Шорские героические сказания: Кан Перген. Алтын Сырык. - 1998. (Т. 17.)

Заключению союза между племенами придается настолько большое значение, что, по существу, ему посвящено все сказание. Этот союз так значим потому, что он знаменовал выход за пределы племенной замкну­ тости. Кан Перген и Кара Кан становятся близкими по духу, объединяются в борьбе с общими врагами — мифическими злыми существами. Эпос зафиксировал нравственные нормы племенных взаимоотно­ шений, которые регулировались исторически сложившейся ситуацией Традиционным этическим принципом был принцип равного воздаяния за нанесенную обиду. В сказании о "Кан Пергене" это выражено так: За обиду расплачиваться надо, Что взято — возвращать надо. (58. 1 6 - 1 7 ) Видимо, в период образования межплеменных союзов в жизнь древ­ них людей входит новый обряд — побратимство. Братание может быть только между людьми разных племен, так как соплеменники и так являются родственниками В "Кан Пергене" побратимство представлено давно сложившимся ритуалом О том, как и при каких обстоятельствах оно произошло, рассказывает Кара Кан — один из участников когда-то совершенного действия. Описан и сам ритуал: Большие пальцы [ разрезав], кровь друг у друга сосали. Золотыми стрелами обменялись. (34. 12—13) Следствием совершенного обряда, по словам Кара Кана, и ста­ новится братание: Не двумя свояками будем, А двумя братьями станем (3 4 2 6 - 2 7 ) Эпическое побратимство отражает новые взаимоотношения перио­ да образования союзов между племенами, изменение понятий "свой" и "чужой". Чужой становится своим К обязательствам перед своим племе­ нем прибавились обязательства перед союзом Если раньше общественные связи ограничивались племенем, то в сказании "Кан Перген" они уже выходят за пределы одного племени Надо сказать, что в "Кан Пергене" богатырь не чувствует себя чужим, когда оказывается далеко от дома Средством характеристики героя в шорском эпосе является переда­ ча широкого спектра его чувств и эмоций Встреча с Алтын Торгу, будущей невестой Кан Пергена, дана не в событийном, а в эмоциональ­ ном ключе: У Кан Пергена сердце, Слева ударив, — справа забилось: "Ой! Теперь, если даже умру, буду думать, что не умер". (26. 5 6 - 5 8 )