Хакасский героический эпос: Ай-Хуучин. - 1997. (Т. 16.)

Теперь Хан-Мирген падает в ноги Ай-Хуучин, умоляет, чтобы не навязывала новой жены. В реальной жизни трудно представить, чтобы советник мог отважиться на подобные прод е лки. В эпо с е же Хан-Мирген оказывается беззащитным пе- ред озорством Ай-Хуучин, грозящим ему бедой — возможной женитьбой на уродливой женщине. И в воинских делах Ай-Хуучин самостоятельна и независима. Она, на­ пример, только предупреждает родственников о своем намерении: Невестка Хыс-Хан, Я отправляюсь, Поверхуость земной шири, Земли под ясным небом Объехать я хочу. (ст . 3210—3214) Сфера забот, воинских действий, приложения богатырских сил Ай-Хуу - чин охватывает не только родной чурт , который она защищает начиная с младенчества. В ее победных битвах решается и судьба всего солнечного мира. Ай-Хуучин подвластны и солнечный, и подземный миры (в варианте П. Уль­ чугачева — еще и водное царство), где она действует как полновластная хо- зяйка, наводя порядок. Она очищает тюндюк от злых сил преисподней. Ре- шив упредить нападение на свою землю сильнейшего из врагов Чалат-Хана, Ай-Хуучин выходит навстречу ему. Стремление вступить в борьбу с врагом на его земле есть определенная воинская тактика, рассчитанная на то, чтобы не допустить разрушения своего чурта и уничтожить противника в его же обители. Чалат-Хан тщательно готовится к войне с Ай-Хуучин, на его земле собираются многие ее враги, в том числе ранее уничтоженные ею и вновь воз- вращенные Чалат-Ханом к жизни. Ай-Хуучин едет туда без Хан-Миргена, вместе с е г о дочерью Алтын- Арыг. Борьба очень трудна, и Ай-Хуучин терпит поражение, потому что ее богатырские силы наполовину отняты в наказание богами. Богатырская борьба изображается как многолетняя, полная драматизма и жесточайших испытаний. Могучая Ай-Хуучин, достойнейшая из дев, испытывает жестокие стра- дания: В руках Чалат-Хана В тяжелейших муках мучается. (ст. 6344—6345) Когда могучая Ай-Хуучин, Как кукушка-самка, стенала, По всей великой земле Голос ее слышался, Когда, как кукушка-самец, сетовала, Голос по всей земле разносился. (ст. 6354—6359)