Иванов Н., У памятника Герою // Приобская правда (1979, № 56 (6234) (12 мая). С. 2
У ПАМЯТНИКА ГЕРОЮ не будет... Слушайте, люди! Слушайте, люди! — ФЛА Г поднять! Над молодыми деревьями, над площадью, заполненной на родом, как огромный лоскут пламени, трепеща на ветру, взлетает полотнище. Звучит ме лодия Государственного Гимна. Колыхнулись и замерли люди у памятника Герою Советского Союза Леониду Яковлевичу Подгорбунскому. Здесь собрались жители села. Сегодня они очень похожи друг на друга: суровые лица, обна женные головы, сосредоточен ные взгляды. За столами, по ставленными у памятника вплот ную один к другому и покрыты ми кумачом, — ветераны Вели кой Отечественной. Смотрят на героев войны на ши подростки и удивляются, как это прежде шапки сами не сле тали с их голов для приветст вия при встрече с ветеранами. А теперь... Застыли ряды учащихся шко лы. Только ветер хлопает разве вающимся в вышине флагом, треплет алые уголки пионерских галстуков. И этот ветер начина ет казаться каким-то неземным, очень значительным, словно это не просто ветер, а Ветер самой истории... И вдруг тишину прорезают звенящие от волнения и торже ственности юные голоса. — Слушайте, люди! — Слушайте, люди! — вто рит им весь ученический строй, и площадь замирает. А те же взволнованные голоса, привле кая к себе внимание, притягива ют, переносят нас в прошлое. Мы вам напомним о гром'е орудий. Мы вам о горе и муках напомним, Мы вам напомним, люди Сенчанки, Как грохотали фашистские танки, Рушились здания в облаке пыли, Ваши родные на фронт уходили. Многим обратной дороги «Обратной дороги нет», «Ни кто не хотел умирать» и десят ки других названий книг и ки нофильмов известны ученикам и собравшимся у памятника лю дям. Многие знают и содержа ние их, но кто, кроме сидящих за столами у подножия памятни ка, ощутил хоть раз в сердце своем неприятный, сосущий хо лодок ожидания последнего мгновения? Кому, кроме них, приходилось взглянуть на ми гающий огнем зрачок смерти — зрачок пушки вражеского танка, зрачок, который на одно мгно вение превращается в огромный зияющий кратер, готовый погло тить тебя, а потом до самозабве ния радоваться победе над стальным гигантом, вдыхая, как самый приятный аромат, смрад горящего масла, краски и бензи на, глядя на искривленный ору дийный хобот и разлетевшиеся от взрыва траки гусениц, только что, как когти дранона, рвавших грудь твоей родной земли? Кто, кроме сидящих за стола ми старых воинов, испытал эту великую радость победы над врагом, а главное — над собой, над своей слабостью и над са мой смертью? Смотрят на бывалых воинов, сверкающих сединой и медаля ми, пожилые женщины — фрон товики тыла и вспоминают страшные годы, когда они сут ками не бывали дома, когда они были и строителями, и пахаря ми, и сеятелями. Смотрят на участников Вели кой Отечественной войны наши ученики с каким-то изумлением, словно только что сделали от крытие. Понятна ли им причина грусти на лицах старших в этот торжественный день? Да, понят на. Слова, летящие над пло щадью, возвращают для них ’ то, что они нередко называют исто рией: Там, на западе, с ночи июньской Дымом битвы закрыт горизонт. Уходил Леонид Подгорбунский С боевыми друзьями на фронт. Ждали их и бинты, и землянки, Но не дрогнули наши бойцы. Уходили на фронт из Сенчанки Чьи-то братья, мужья и отцы. Но никто от беды не согнулся... Бой был долог, безжалостен, зол... Девяносто один не вернулся, К милым, к семьям своим не пришел. Девяносто один... Очень доро га плата за наше счастье для такого маленького села. А все ли еще учтены! Ведь родствен ники некоторых погибших уеха ли. Скатываются, теряясь в мор щинках, слезы из глаз старой женщины. Опустили глаза вете раны. Цветы и венки кладут наши люди у подножья памятника — почесть тем, кто не может при сутствовать здесь, чьи имена звучат сейчас над площадью и вырезаны граверами на метал лических плитах. Трижды вырывается из кара- бинных стволов колючее, едва заметное при дневном свете, пламя. Сухо и хлестко звучат залпы. Тридцать четыре года отде ляют нас от того дня, когда про звучал первый салют в честь Победы советского народа в Ве ликой Отечественной войне. Пройдет еще три десятка лет и годы войны целиком и полностью станут историей. Ре бятишки тех лет не смогут вот так слушать воспоминания тех, кто вел «смертный бой не ради славы — ради жизни на земле». Может кое у кого останутся старые фотокарточки военных лет, и о воинах сороковых будут говорить, как о людях из леген ды. Они будут представляться молодежи так же, как нам пред ставляются воины Суворова и Кутузова: в полном величии и блеске славы, но не как дедуш ки Сережи или Саши, а как сол даты вообще, как образы, воп лотившие в себе все лучшие чер ты человека своей эпохи. Останутся известными имена героев, вошедших в литературу, и имена погибших, увековечен ные на плитах памятников! А как быть с теми, кто прошел ты сячи километров военных дорог, был многократно ранен, имеет награды и еще трудится в наше время? Имеет ли наше поколе ние право позволить десятиле тиям стереть имена героев, жи вущих при нас, их индивидуаль ные черты и особенности? Име ем ли мы право не донести до мальчишек и девчонок, скажем, двухтысячного года имена и во инские звания их прадедов, ли шить их возможности законно гордиться воинской славой свое го рода, стараться быть похожи ми не на обобщенного, типично го литературного героя, а на своего предка, бывшего танки ста, летчика, минометчика или просто солдата «царицы по лей»? Конечно, нет. Но как про нести через десятки лет живое слово участников войны? Сегодня сидят у нас в прези диуме Кирилл Сергеевич Са- жин, Иван Никитич Матюшин, Валентин Борисович Крутюн и другие. В завоевание Победы вложен и их ратный труд, а на ше счастье и счастье будущих поколений оплачено их кровью. ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ ♦ Вот они наши защитники, наши герои: Иван Кириллович Русак, Николай Иванович Силкин, Моисей Яковлевич Осадчих, Фи липп Антонович Осадчих, Алек сей Иванович Томилов, Николай Иванович Мартынюк, Петр Ф е дорович Горлач, Василий Кузь мич Пимшин... Этот список мож но продолжать еще и еще. На каждом предприятии, в каждом селе есть такие скром ные люди — герои войны и ве тераны . труда, — имена . кото рых достойны стать бессмертны ми, а жизнь — идеалом для бу дущих поколений. Когда-то, очень давно, в каж дом доме имелась книжка (ее называли святцы), в которую вписывали имена усопших, чтобы и правнуки помнили о них. А что, если и нам создать наши, сбветские, общественные «святцы», в которых поместить имена и фамилии не усопших, а погибших на фронтах послед ней страшной войны, выступле ния и воспоминания тех, кто по бедил фашизм и смерть, вернул ся домой, кто трудится сейчас. Ясно, что эти книги надо на звать не святцами, а «Никто не забыт», «Они сражались....» или как-то по-другому. Может быть, их следует создать по предприя тиям или по районам? Ясно од но: такую книгу хранили бы как святыню. Может быть задан вопрос: кто будет заниматься сбором и обра боткой материалов? Журнали сты, учителя, комсомол, старше классники. ...Митинг окончен. Люди рас ходятся. У памятника остаются ветераны. О чем они думают, что вспоминают?.. Н. ИВАНОВ, учитель с. Сенчанки.
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2