Áàðàáèíñêèé âåñòíèê 13 18 октября 2022 года ПРАВОСЛАВИЕ Сˑˆла˔иˈ на и˔˒ˑл˟ˊˑ˅аниˈ, ˑ˄˓а˄ˑ˕ˍу и ˓а˔˒˓ˑ˔˕˓анˈниˈ ˒ˈ˓˔ˑнал˟н˞˘ ˇанн˞˘ В соответствии с Федеральным законом от 27.07.2009 г. №152-ФЗ «О персональных данных» для подачи частных объявлений, поздравлений на страницах газеты «Барабинский вестник» своей волей и в своем интересе даю согласие ГАУ НСО «Редакция газеты «Барабинский вестник» на обработку моих персональных данных (фамилия, имя, отчество, пол, дата рождения, адрес проживания, контактный телефон, реквизиты полиса ОМС (ДМС), страховой номер индивидуального лицевого счета в Пенсионном фонде России (СНИЛС), идентификационный номер налогоплательщика, сведения документа об образовании, сведения документа, удостоверяющего личность, данные свидетельства о заключении брака, данные свидетельства о расторжении брака с использованием средств автоматизации или без использования таких средств в целях использования, обработки и распространения (включая сбор, систематизацию, накопление, хранение, уточнение, обновление, изменение, использование, блокирование, уничтожение, изъятие) представленной мной информации на страницах газеты «Барабинский вестник». Также даю согласие на проверку достоверности и полноты представленных мной персональных данных и подтверждаю, что действую по своей воле и в своих интересах. Передача моих персональных данных иным лицам или иное их разглашение может осуществляться только с моего письменного согласия. Данное согласие вступает в силу с момента его подписания, действует в течение пяти лет. Данное согласие может быть отозвано мной в любое время на основании моего письменного заявления. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ / _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ / Подпись Ф. И. О. «BBBBB» BBBBBBBBBBBB20BBBBг. Дата Кто он, и откуда его корни͍ Пресвитер (священник) Димитрий Евтихиевич Семенов родился 30 октября 1873 г. в селе Бешпагир Ставропольской губернии в семье священника. Родители воспитали его в горячей вере, страхе Божием и послушании. В 1883 году он поступил в Ставропольское духовное училище. Получил свидетельство на звание учителя народных училищ. В начале 1896 г. женился на девице Елене Тимофеевне, которая стала ему верной спутницей на всем жизненном пути. Несмотря на отсутствие семинарского аттестата, Дмитрия не покидало стремление к пастырскому служению: когда семья ожидала рождения первого ребенка, он подал прошение о переводе в духовное ведомство. С 5 августа 1896 г. он был принят на службу. В период проведения столыпинской аграрной реформы и активного переселения крестьян в Сибирь во втором полугодии 1908 г. диакон Димитрий Семенов ходатайствовал о назначении его разъездным священником в Томскую епархию. Он был одним из первых, решивших посвятить свою жизнь пастырскому служению в Сибири в это сложное время – период «брожения умов» и переоценки ценностей, падения пастырского авторитета и разложения прихода. В условиях активного развития Сибири зауральские епархии испытывали острую потребность в священнослужителях, не только для вновь открываемых приходов, но и для действовавших уже многие годы. В мае 1909 г. архиепископ Ставропольский и Екатеринодарский Агафодор (Преображенский) рукоположил диакона Димитрия Семенова в сан священника. Послание владыки о величии служения и «испытании крепости веры» стало напутствием перед отъездом в Сибирь. Сибирь встретила тяжелыми ̾кономическими и бытовыми условиями В Томскую епархию священник Димитрий Семенов приехал в июне 1909 г. Здесь он выдержал экзамен по священнической программе, после чего приступил к пастырским обязанностям в Михайло-Архангельской церкви села Таскаевского Каинского уезда. Сразу же по прибытии на новое место службы он стал членом епархиальной кассы взаимопомощи и впоследствии исправно вносил взносы. С собой в Сибирь семья Семеновых взяла троих младших детей от двух до четырех лет, а старшие две дочери продолжили обучение в Ставропольском епархиальном женском училище на попечении дедушки и бабушки, живших в селе Бешпагир. Более четырех лет своего пастырского служения священник Димитрий Семенов посвятил заботам о благоустройстве прихода Михайло-Архангельской церкви села Таскаевского. Для молодого пастыря 1909-1913 гг. были временем напряженного труда и деятельного участия в жизни прихожан. Он много сделал для утверждения христианского благочестия, устройства приходской жизни, охранения паствы от исказителей веры. ƿотя в приходе не было иноверцев, раскольников и сектантов, однако они в большом количестве проживали в соседних селах и активно пытались вовлекать православных в свои общины. Пастырское окормление прихода осложнялось тем, что наряду с селом Таскаевским в него входили деревни Новомихайловская, Кармышакская и Бакмасиха, находившиеся на расстоянии 7-15 верст от церкви. В первые годы служения отца Димитрия к приходу также относился небольшой поселок Петропавловский, который был удален от церкви на 25 верст. В целом же в приходе Михайло-Архангельской церкви в 1909 г. состояло 402 двора, 3161 человек. Через три года население прихода увеличилось до 3,5 тысячи человек. С глубоким смирением, безропотно батюшка разделял со своими прихожанами тяжелые экономические и бытовые условия жизни. Климат здесь был суровый, зимы морозные, весной и осенью долго стояли холода, промыслы и заработки отсутствовали. Наиболее трудными выдались 1910-1912 гг., когда неурожаи хлебов были несколько лет подряд. Только в 1912 г. в Каинском уезде от неурожая пострадали 25884 десятины яровых хлебов, крестьянам требовалось 201313 пудов зерна на посев и 106547 пудов – на продовольствие. В это время они особенно нуждались в пастырской поддержке. Несмотря на экономические трудности, неустанными заботами и стараниями священника Димитрия Семенова, являвшегося председателем церковно-приходского попечительства, к 1913 году удалось отремонтировать здание церкви, построенное еще в середине 1850-х годов: стены были окрашены снаружи, внутри обиты картоном и «украшены живописью». Пополнена церковная утварь: приобретены серебряно-золоченый потир с принадлежностями, три напрестольных креста, одно большое и два малых Евангелия, Дарохранительница. В воскресные и праздничные дни отец Димитрий произносил проповеди из книг и вел нравственные беседы с прихожанами. Увеличились кружечные доходы причта за требоисправления: если в 1909 г. было получено около 400 руб., то за три неурожайных года доход вырос в 1,5 раза и составил 599 руб. 70 коп. Одновременно батюшка нес труды по окормлению сельских школ, относившихся к приходу Михайло-Архангельской церкви. За время его служения в них значительно улучшилась материальная база и увеличилось количество учеников. В селе Таскаевском находилось сельское училище министерства внутренних дел, в котором отец Димитрий состоял заведующим и законоучителем. В 1912 г. в училище обучались уже 48 мальчиков и 29 девочек (в 1909 г. их было 37 и 12 соответственно). В наиболее крупном поселении, приписанном к приходу - в деревне Бакмасиха - имелась школа грамоты, которая в 1911 г. благодаря энергичной деятельности настоятеля была преобразована в одноклассную церковно-приходскую школу и получила «прекрасное школьное здание стоимостью в 2500 руб.» (из которых 1600 руб. были изысканы отцом Димитрием на месте). В 1912 г. в ней обучались 33 мальчика и 17 девочек (в 1909 г. их было 18 и 7 соответственно). За заслуги по церковно-школьному делу 2 сентября 1912 г. священник Димитрий Семенов был награжден набедренником. Возвращение домой и мученическая смерть Летом 1913 г. батюшка, обеспокоенный болезнью престарелого отца и желавший оказать действенную помощь в его лечении, вынужден был направить прошение с просьбой о переводе его в Ставропольскую епархию. Получив новое назначение, отец Димитрий с семьей возвратился в село Бешпагир Ставропольской губернии. В местной церкви батюшка служил около пяти лет. И в этом приходе жизнь отца Димитрия была наполнена деятельной любовью к ближним, заботой о христианском просвещении детей. Он был убит в возрасте 44-х лет и являет собой пример стойкости и мужества. Гражданская война распространилась на территорию Ставропольской губернии в начале июня 1918 года, когда Добровольческая армия начала здесь наступательное движение. Части Красной Армии концентрировались в губернском городе Ставрополе. С начала июня на подступах к городу шли ожесточенные бои противоборствующих политических сил. Занятие красноармейцами населенных пунктов сопровождалось многочисленными фактами насилия и произвола. В день вступления в Бешпагир они пришли в дом батюшки и потребовали их накормить. Насытившись, сообщили, что «теперь священник будет цел» и ушли. Однако в тот же день отец Димитрий был арестован дважды. Буквально через полчаса за ним прислали конвой и повели в волостное правление, в помещениях которого расположился штаб красноармейцев. Матушка просила его освободить, и священника отпустили, но через некоторое время опять арестовали. Его обвиняли в том, что он оказал гостеприимство отряду полковника ǂкуро при прохождении его через Бешпагир. Красноармейцы долго пытали отца Димитрия, а потом сказали: «Ну, теперь готовься». Он попросил разрешить ему помолиться перед смертью. Едва молитва была окончена, палачи набросились на него и шашками изрубили ему голову. Бездыханное тело сбросили под кручу, недалеко от места казни. «Теперь не будет призывать опомниться», – такие слова красноармейцев приводят очевидцы. Отец Димитрий был казнен за селом в ночь с 14 27 на 15 28 июня 1918 г. вместе с несколькими местными жителями и до двадцати человек, доставленных сюда из соседних сел. На следующее утро брошенное тело священника нашли за селом, хоронить его запретили. Когда большевики ушли из Бешпагира, жители села похоронили казненных. Современники отмечали, что особенно трогательны были похороны священника Димитрия Семенова: «Почти все село вышло проводить прах мученика и многие оплакивали его безвременную кончину». Погребение батюшки состоялось в ограде Крестовоздвиженской церкви. Красноармейцы, вернувшиеся в село через несколько дней, грозились убить инициаторов погребения казненных, но не успели. 24 августа 1918 г. в Ставропольский епархиальный совет поступило прошение вдовы убиенного священника Елены Тимофеевны Семеновой о назначении ей «усиленной пенсии». В прошении она сообщала об «исключительных обстоятельствах смерти» мужа, «зверски замученного красноармейцами», и отмечала «крайне бедственное материальное положение семьи в связи с полным разграблением имущества красноармейцами». Матушка осталась одна с шестью детьми: Ксении в это время исполнился 21 год, Раисе – 20 лет, Леониду – 16 лет, Галине – 11 лет, Елене – 9 лет, Николаю – 5 лет. Последний сын - Димитрий - родился 20 октября уже после смерти отца. Семья священника осталась без средств к существованию, вначале 1919 г. умерли дочь Раиса и младенец Димитрий. Сохранился приказ Ставропольского военного губернатора А. М. Валуева от 23 июля 1919 г., в соответствии с которым «за расстрел священника Димитрия Семенова» был предан военно-полевому суду служивший в Красной Армии крестьянин Иван Пантелеймонович Головинский, 31 года. Он обвинялся в том, что вместе со своим братом Василием и еще тремя товарищами, фамилии которых не установлены, убил священника Димитрия Семенова. После закрытия Крестовоздвиженской церкви села Бешпагир в 1936 г. и полного разрушения ее здания в 1943 г. могила отца Димитрия была утрачена. В августе 2022 г. на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви священник Димитрий Семенов был прославлен в лике новомученников и исповедников Церкви Русской. Вехи истории Нам есть кому молиться Священник Дмитрий Семенов, служивший и в Барабинском районе, прославлен в лике новомучеников и исповедников русской ̶еркви
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2