Кузьмин В.И., О родном крае и родословных Кузьминых, Кононовых, Горшковых и Ивановых. 2021

398 жаловался, что у него что-то болит. У дедушки до самой смерти были целы все зубы. Когда ложился дедушка спать, он скрипел зубами. Мы спрашивали де- душку, зачем он это делает, а он отвечал: "Я их точу". Дедушка Николай Семѐ- нович был, как говорят, разудалой головой, человеком сильным смелым. По рассказам жителей деревни как-то в лесу на дедушку напали 7 человек кочевых цыган и хотели отнять у него лошадь. В схватке с цыганами дедушка вышел победителем. Дедушка строг был к внучатам. За малейшие шалости он крепко таскал за уши. Дедушка любил участвовать в свадебных церемониях, в качестве дружки. Дружка на свадьбе, в то время был вроде шамана (распорядитель на свадебном обряде, приглашѐнный женихом − В.И.). Он всѐ мог, всѐ знал, он "гарантиро- вал" от всяких невзгод и недоразумений всю свадьбу, всех участвующих на ней, а особенно дружка опекал молодоженов. На одной из свадеб, в зимнее время, дедушка, исполняя свои обязанности дружки, выпил изрядно, вместе с другими катался на лошадях и при въезде в ограду санки ударились о столб ворот. Де- душка сильно повредил правую руку, рука высохла, в больницу он не обращал- ся. Зарекомендовав себя положительно, жители Поповой Заимки уполномочили дедушку собирать деньги и цветной металл на церковь. Дедушке купили пло- хонькую лошадь, телегу. На телегу построили берестяную будку, вручили же- лезную кружку, опечатанную сургучной печатью. Эта кружка предназначалась для сбора пожертвований. Берестяная повозка стояла в ограде. Внутри повозки также из бересты был сделан карман, в котором находились спички, разные нужные бумаги. Пятилетний братишка Никифор, бегая в ограде, влез в повозку деда, достал спички и зажег в будке бумаги. Будка загорелась. Увидев это, де- душка схватил за уши и стал бить без того перепуганного Ннкнфора. От испуга Никифор заболел, появились припадки, которые не покидали его до 15 летнего возраста. Никифор умер в 1922 году в посѐлке Коммуна Север. Над могилой его стоят как памятник две берѐзы. На протяжении многих лет дедушка усердно ездил по окрестным деревням района, собирая пожертвования деньгами, собирая медные вещи: самовары, чай- ники, подсвечники на отливку колокола для церкви. К началу революции 1917 года деревянная церковь в Поповой Заимке была построена. Весной 1922 года наша семья полностью вступила в товарищество по совместной обработке зем- ли и выехала в пос. Север Коммуна. Дедушка, больной Никифор и я оставались в Поповой Заимке (село Красное). Дедушка мало находился дома. Он, как и раньше, ходил по знакомым и родственникам, проживающим в селе Красном, а когда приходил домой, неизменно ложился на русскую печь. В шутку мы спрашивали дедушку: «Когда же ты дедушка будешь умирать?» «Когда Господь Бог потребует» − отвечал дедушка. Шѐл июль месяц 1922 года. Погода стояла тѐплая, сухая, было очень жарко. Дедушка пришѐл домой, подошѐл ко мне и сказал: «Ефим, я пойду в избушку, немного отдохну». Больше он мне ничего не сказал. Эта избушка когда-то стояла на пашне, служила убежищем от ненастья, теперь она была перевезена и поставлена на усадьбе недале- ко от дома. Вечерело, а дедушка из избушки не выходил. Когда я зашѐл в избушку,