Кузьмин В.И., О родном крае и родословных Кузьминых, Кононовых, Горшковых и Ивановых. 2021

8 «У кого нет истории, у того нет и Родины» «Уважение к минувшему – вот черта, отличающая образованность от дикости» (А.С. Пушкин) ВВЕДЕНИЕ Моѐ повествование будет как бы связующей ниточкой между прошлым и настоящим. В одной хорошей книжке написано: - «Мы обязаны поддерживать связь времѐн, память о делах, заботах, чаяниях и надеждах не только близких, но и отдалѐнных предков. На этой памяти зиждется наша любовь к Отчизне, к родному краю, наше духовное здоровье. Эта память помогает нам понять со- временность» [33]. «Живы мы до тех пор, пока жива наша память. Отсутствие памяти чрева- то потерей самоуважения нации…». Кто сказал эти замечательные слова,− не помню. Мне часто приходилось и приходится слышать от друзей и близких, что многие знают о своих предках в лучшем случае до второго колена, то есть о своих двоюродных сѐстрах, братьях, тѐтях и дядях, а в худшем – только о своих родных. Вот так. То есть, для некоторых их родословная заканчивается на отце и матери. Бывает и хуже: если ребѐнок, по причинам от него не зависящим, по- пал в детский дом и был воспитан государством, то он вообще не знает, кто его родители. Но его вины в этом нет. А вот те, которые не знают ничего о своих дедушках и бабушках и не хотят ничего знать, – им непростительно. О таких людях говорят: − «Иваны, не помнящие родства». Но, как говорится, каждому – своѐ. Я не хочу к таковым относиться и быть ими. Всю свою сознательную жизнь я интересовался нашей Родословной, своими близкими и дальними род- ственниками. Этому, во многом, способствовало отношение родителей к этой проблеме. От своих родителей, из их рассказов, я узнавал о своих прадедах, дедах, дядях, тѐтях и многочисленных братьях и сѐстрах и, даже, об их детях. Благо- даря общению родителей со своими родственниками и мы, их дети, ближе по- знакомились между собой. Я, например, роднюсь со своими братьями и сѐст- рами в третьем колене, мои дети – уже в четвѐртом, а внуки – в пятом. И знают они друг о друге не из рассказов, а при встречах, как родные. Не знаю, может быть кому-то из родственников и не нравится мой приход в гости, но я, всѐ же, стараюсь, по возможности, забегать к ним, где бы они ни жили. И захожу я к ним не «рюмки собирать», как говорит моя жена, а для жи- вого человеческого общения. Встречаться, общаться и разговаривать нужно с живым человеком и на этом Свете. Мѐртвый уже ничего не расскажет, не посо- чувствует и не поможет. Мне иногда даже бывает стыдно за себя перед своей