Кузнецов И.В., Книжность Древней Руси (XI-XVII вв.)-2021

И. В. КУЗНЕЦОВ 24 торое Ольга приняла, по-видимому, первой из княжеского рода. По- ступок Ольги вовсе не был естественным в глазах современников. Существует предположение, что крещение Ольги вообще было тай- ным. Во всяком случае, еще и ее сын Святослав креститься наотрез отказался, мотивируя отказ тем, что «дружина станет насмехаться». Поэтому составителю летописи необходимо было представить Ольгу женщиной особой мудрости, чтобы все ее предприятия рассматрива- лись как безусловно правильные и законные. Для этого и был спрое- цирован на исторического персонажа – Ольгу знакомый всем совре- менникам из устной поэзии образ мудрой жены. Обращение летописца к моделям архаической ментальности за- метно и в других фрагментах ПВЛ. Это касается рассказа о походе Владимира на Полоцк. Даже беглая реконструкция исторических об- стоятельств, имевших место ко времени этого похода, показывает его нецелесообразность с точки зрения военной стратегии. Один из трех братьев-князей, Ярополк, убил другого, Олега. Узнав об этом, третий брат, Владимир, сидевший в Новгороде, испугался и бежал «за море» (так тогда назывались варяжские земли) собирать дружину. С дружи- ной варягов Владимир направился к Киеву, чтобы дать Ярополку ре- шительный бой. И вот в такой-то момент Владимир посылает к по- лоцкому князю-варягу Рогволоду за его дочерью Рогнедой, которую хочет взять в жены. После отказа Рогнеды и Рогволода Владимир идет с войском к Полоцку, завоевывает город, убивает Рогволода и его се- мью, а Рогнеду силой берет в жены. Казалось бы, для чего Владимиру отвлекать силы и заниматься семейными делами, когда на первом месте стоит вопрос о единолич- ном общерусском княжении, предполагающий верную гибель одного из двух братьев-князей? Причина становится понятной, когда мы вспоминаем, что Рогнеда была невестой Ярополка, и ее уже «собира- лись вести» за него. Для архаического сознания очень узнаваем и по- нятен смысловой комплекс «взятие города / брак / воцарение», реали- зовавшийся, в частности, в целом ряде сказок, где герой побеждает царя, берет в жены его дочь (невесту, супругу) и сам становится ца- рем. Актуализация одного из элементов этого комплекса немедленно вызывает ассоциации с другими. Поэтому овладение Рогнедой, невес- той Ярополка, для Владимира было знаковым поступком, залогом по- беды над самим Ярополком и стяжания его власти.