Кузнецов И.В., Книжность Древней Руси (XI-XVII вв.)-2021

ЖИТИЕ АВВАКУМА 209 Потом братию, Лазаря и старца, казнив, вырезав им языки, а меня и Никифора-протопопа не казнив, сослали нас в Пустозерье. А двоих сынов моих, Ивана и Прокопья, оставили в Москве на поруки; и они, бедные, мучились года с три, уклоняясь от смерти по властитель- скому навету, где день, где ночь, – никто держать (у себя) не смеет, – и кое-как на Мезень к матери прибрели. <…> Повесили в дому моем на Мезени на виселице двух человек, детей моих духовных: Феодора, преждепомянутого юродивого, да Луку Лаврентьевича – рабы Хри- стовы, светы мои, были. И сынов моих двоих Ивана и Прокопья тоже велено повесить. Да они, бедные, испугавшись смерти, повинились: «Виноваты пред Богом и пред великим государем», а неведомо, в чем виноваты. <…> Ну да Бог вас простит, не дивно, что так сделали, и Петр-апостол некогда убоялся смерти и от Христа отрекся, но о сем плакался горько [Мф. 26 : 69–75], и после того помилован и прощен был. А и я о вас когда молился крепко, увидал вашу пред собою тем- ницу и вас троих на молитве стоящих в вашей темнице, а от вас три столпа огненные к небесам стоят простерты. Я с тех пор обрадовался, и легче мне стало, что покаяние ваше принял Бог. Слава за это Богу! Потом тот же Пилат, полуголова Иван Елагин, был у нас в Пустозерье и взял у нас сказку, сказано так: год и месяц, и еще: «Мы святых отцов предание держим неизменно, а Паисия, Александрий- ского патриарха, с товарищами еретическое соборище проклинаем»; и другое там говорено многонько, и Никону-еретику досталось. После того привели нас к плахе и прочитали указ: «Велел-де государь и бояре приговорили: тебе, Аввакуму, вместо смертной каз- ни устроить сруб в земле и, сделав окошко, давать хлеб и воду, а про- чим (твоим) товарищам резать без милости языки и сечь руки». И я, плюнув на землю, говорил: «Я, говорю, плюю на его кормлю, без еды умру, а не предам благоверия». И после этого повели меня в темницу, и не ел дней с десяток, да братья велели. <…> Засим, у всякого правоверного прощения прошу. Иное бы, ка- жется, и не надобно было говорить, да прочел Деяния апостольские и Послания Павла, – апостолы о себе возвещали же, когда что Бог соде- лает в них. Не нам, Богу нашему слава! А я – ничто. Сказал и еще скажу: аз есмь грешник, блудник и хищник, друг мытарям и грешни- кам и предо всяким человеком окаянный лицемер. Простите же и мо- литесь о мне, а я – о вас, читающих сие и слушающих. Неученый я