Кузнецов И.В., Книжность Древней Руси (XI-XVII вв.)-2021

ЖИТИЕ СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО 159 ет. Святой же, когда услышал об этом от великого князя, благословил его, молитвой вооружил <…>. Собрав всех воинов своих, выступил он против безбожных татар; увидев же войско татарское весьма много- численное, они остановились в сомнении, страхом многие из них ох- вачены были, размышляя, что же делать. И вот внезапно в это время появляется гонец с посланием от святого, гласящим: «Без всякого со- мнения, господин, смело вступай в бой <…>». Так началось сражение, и многие пали, но помог Бог великому победоносному Дмитрию, и побеждены были поганые татары, и полному разгрому подверглись: ведь видели окаянные против себя посланный Богом гнев и Божье не- годование, и все обратились в бегство. Святой же, как было сказано, пророческим обладая даром, знал обо всем, словно находился поблизости. Он видел издалека, с расстояния во много дней ходьбы, на молитве с братией к Богу обра- щаясь о даровании победы над погаными. Когда немного времени прошло, так что окончательно побеждены были безбожные, все пред- сказал братьям святой: победу и храбрость великого князя Дмитрия Ивановича, славную победу одержавшего над погаными, и из русско- го войска убитых по имени назвал Сергий, и службу за них всемило- стивому Богу совершил. <…> Блаженный митрополит Алексей, состарившись и видя, что он слабеет и к концу приближается, призывает святого Сергия. <…> «Хочу я при жизни моей найти мужа, который сможет после меня пасти стадо Христово. Но во всех сомневаясь, лишь тебя я выбрал как достойного выполнить завет истинный; ведь хорошо знаю, что от ве- ликих князей и до последнего человека все требуют на это место тебя. И ты сначала сана епископа удостоен будешь, а после моей смерти мой престол унаследуешь». Святой, когда это услышал, сильно опеча- лился, ибо весьма суетным делом считал для себя это, и архиерею от- ветил: «Прости меня, владыка, но выше моих сил ты требуешь; и на это никогда я не соглашусь. Кто я такой, грешный и худший из всех людей?» <…> Когда увидел архиерей, что святой в этом непреклонен, не стал он ничего больше ему об этом говорить, побоявшись, как бы святой не испугался и не ушел в далекую пустыню, и тогда он такого светильника лишится. И, успокоив его словами духовными, митропо- лит отпустил его в родной монастырь. <…>