Кузнецов И.В., Книжность Древней Руси (XI-XVII вв.)-2021

КНИЖНОСТЬ ДРЕВНЕЙ РУСИ 9 ВОЗНИКНОВЕНИЕ И СПЕЦИФИКА РУССКОЙ КНИЖНОСТИ Специфика русской книжности: содержание, достоверность, ано- нимность и рукописность, вариативность. – Литературный обычай. – Жанровый состав ранней русской книжности. – Письменность и устная словесность в Киевский период. Специфика русской книжности Древней русской книжности был свойствен целый ряд особен- ностей, кардинально отличавших ее от литературы Нового времени. Прежде всего, это христианское религиозное содержание . Создавая свои произведения, книжник рассчитывал, что они помогут его чита- телю продвинуться по пути благочестия и праведности. Иной цели он себе не ставил. Поэтому тематика русской книжности была либо пря- мо христианской, либо исторической, но и в последнем случае исто- рия рассматривалась в религиозном контексте, как проявление воли Божьей. История виделась лишь в перспективе вечности. «Земные» предметы сами по себе книжника не интересовали: предполагалось, что они не настолько важны, чтобы посвящать им письменную речь. К письменной же речи было отношение особое. Слово вообще в христианской культуре мыслится как посредник между человеком и Богом: ведь в Евангелии от Иоанна прямо сказано, что Слово – это Бог!.. А на Русь христианское откровение пришло в форме книжных, письменных текстов. Естественно, что и осмысливался книжный текст как сакральный . И ничего «неважного», мирского, второсте- пенного писатели в свои тексты не допускали. И уж конечно, в книжности не допускался вымысел . Это важ- нейшая особенность, отличавшая книжность русского средневековья от европейской литературы того же времени. В русской книжности существовала своеобразная «конвенция* достоверности», в рамках которой все, о чем говорится в письменном тексте, заслуживает дове- рия. Все было буквально так, как написано: и библейский потоп, и путешествие апостола Андрея по Руси, и чудесное прозрение внезап- но ослепшего князя Владимира после его крещения. А если бы этого не было, то об этом не следовало бы и писать… В европейской же ху- дожественной литературе вымысел был ее существенным компонен- том. Ведь, по Аристотелю, содержание искусства – это подражание