Сибирская советская энциклопедия_Том2

КУТА (К у т ) , р.—лев. прит. Л ены (см.); б е ­ р е т начало на водоразделе Лены с Ангарой в Илимском хр .; дл. 320 км. Долина болотиста , лесиста. К. пригодна для судоходства на 64 км, д л я сплава на 107 км. Вскрывается 7 мая, з а ­ мерзает 28 октября. Наиб, значит, прит. р. К у- п а, в 64 км от устья Кута. Долина богата со ­ леными ключами, в 4,2 км о т устья К. стоит солеваренный завод , осн. Хабаровым в 1639. Население: русские и тунгусы. КУТНЯ—см. Л овуш ки . КУТОМАРА ( К у т о м а р с к а я к а т о р ж ­ н а я т ю р ь м а ) —находилась около дер . К у то ­ м ар а (Не)Ачинский торно -заводский окр .) и се- ребро -свинцового рудника , откры то го в 1764. П остроена в 1889 в сырой н е здоровой мест­ ности. В 1906— 1907 тюрьм а была расширена , и в нее впервые начали посылать полит, заклю ­ ченных. К. получила широкую известность своим ж естоким режимом и избиениями (в 1909—Ю), приведших к самоубийствам зак лю ­ ченных. П ервая бо л ьш ая партия политических прибыла в К. в 1910 и з Горного З ер ен ту я п о ­ сле самоубийства там Е. Сазонова . В 1912 при начальнике тюрьмы Головкине в К. на почве ож есточенной борьбы полит, заключенных с тюремщиками разы гралась кровав ая драма. П осле порки розгами заклю ченного И. Н. Бри- льона р я д полит, заключенных (Н. И . Маслов, С. Ш. Л ейбазон , П. П. Рычков, С. П. Пухаль- ский, Кириллов) покончили самоубийством . В К. отбы вали заключение К. А. Кунени (Коренев), Н. Одинцов, Д . Андреев, И. Итунин, С. И. И в а ­ нов, П. Н. Мошкин, М. К. Рыбников , Моис. И. Губельман (см.), К. П. Верба, М. И. Оссовский, Е. Ю. Коткин , И. И. Ж уковский -Ж ук , А. Г. Перенсон (см.), В. Н. Пирогов, П. Я. М ихай ­ лов , И. С. Авербах и мн. др . После Ф евраль ­ ской революции Кутомарская тюрьм а ликвиди ­ рована . Л и т . : Брчльон , И . На каторге. Воспоминания, П ., 1917; К от кин , Е. Шестнадцать дней (Самоубийства и голодовки 8 Кутомаре в 1912), „Каторга и Ссылка", 1921, 2; Чемоданов, Г. Н . Нерчиыская каторга. Воспомин. бывш. нач. конвойной команды, М., 1924; Кара и др. тюрьмы Нерчинской каторги, сб ., М., изд. Об-ва политкаторжан , 1927. КУТОМАРСКИЙ ЗАВОД (серебро - плавиль­ ный)—в Заб ай к ал ь е на прав. бер. р. Кутомара , в 4 *м от впад . ее в Ср. Бор зю и в 74 км от Н ерчинского завода . Осн. в 1764 и действовал д о 60-х гг., при чем еж егодная пропускная способность К. з. в последнее десятилетие р а в ­ нялась 330 г. руды , в 7 км к северо -западу от з а в о д а находится Кутомарский минеральный источник. КУТОРА ВОДЯНАЯ—см. Насекомоядные. КУТУЗОВ, Дмитрий Иванович (лит. псевдо ­ ним Дм. Илимский)—журналист , коопер атор . Р. в 1885 в помещичьей семье. Бущучи студентом Х арьковского Ун-та в 1906 вступил в партию социалистов-революционеров . В 1908 был а р е ­ стован и, после двухлетнего тюремного заклю ­ чения, сослан в Сибирь на поселение, где п р о ­ был до Февральской революции . Н аходясь в ссылке, сотрудничал в р я д е га зет и журналов , как сибирских, так и столичных , по вопросам бы т а ссылки, по переселению , кооперации и сибиреведению . В 1915 выпустил кни гу «Про­ изводительные оилы Сибири». Редактировал ж. «Алтайский Крестьянин» . Принимал близкое участие в сиб. кооперативном движении в к а ­ честве секретаря и руководител я коми тета со ­ действия сиб. кооперации , сы гравш его б о л ь ­ шую роль в р а зви ти и сиб, потреби тельской кооперации и в вовлечении ссыльных в коопе ­ ративное движение Принимал активное уча ­ стие в организации Закупсбы та . После Ф е ­ вральской рев. р або т ал в Московском Нар . Банке и Ц ентросою зе . В 1920 вступил в ВКП. Автор работы по истории кооперати вно го д в и ­ жения в Сибири (1918) и ряда публицистиче­ ских статей по вопросам общ ественной жизни дорев . Сибири, в которы х полемизировал с областниками . КУТУЛИК, с.—адм. ц. Аларекого айм. Б.-М. Республики , на р. Кутулик; от ж е л е зн о д о р ож ­ ной станции (Кутулик) 1,5 км, от п ароходной пристани (Каменка) 37 км. Хозяйств 452, ж и ­ телей 1.655. КУТУХТА ( Х у т у х т а ) —до словно : «святой» (монг.). П о учению буддистов «душа» лам, д о ­ стигших высшего совершенства , покинув тело , вселяется в ребенка, к-рый становится ее в о ­ площением (хубилганом ). Соответственно э т о ­ му К. назывался еще «перерожденцем». П р а к ­ тически это означало , что по достижении с о ­ верш еннолетия и некоторой житейской сам о ­ стоятельности высшие ламы убивали данного К , заблаговременно подыскав ему зам ес ти ­ телем мальчика, об’являли , что прежний К. п е ­ реродился в него. К. является одним из титу ­ лов хубилганов . В церковном отношении мон­ гольские К. были подчинены тибетскому Д а ­ лай-ламе, являющ емуся «воплощением Будды на земле». Для буддистов , живущих в Сиб., высшим духовным лицом был К. в Улан -Батор - Хото (Урга). Последний К. (Богдо -Г еген ) , по счету уж е восьмой перерожденец , при п од ­ д ерж к е рус . сам одерж авного правительства и грал значит, роль при изгнании из Монголии китайских властей (1911) и был коронован «как великий хан Монголии» с титулом «мно­ гими возведенный» и соединял в своем лице главу государства и церкви (теократа). В п е ­ риод борьбы за нац. независимость и унгер- новщиной вокру г К. группировались все р е а к ­ ционные элементы Монголии, тормозившие р а з ­ вертывание рев. движения . С изгнанием из Монголии китайцев и ликвидацией унгернов- щины М онголия стала независимым го суд ар ­ ством , в к-ром К. «царствовал , но не у п р а ­ влял». После смерти Богдо -Гегена (1924) М он ­ голия была об ’явлена Н ародной Республикой . Л и т.: К а лин ни ко в , А . Национально-революционное дви~ жение в Монголии, 1926; его же. У истоков Монгольской революции, „Хозяйство Монголии" (журнал), 1928, 2, 3;. Барадин , Б. Поездка в Монголию, ж. „Жизнь Бурятии “ Верхнеудикск, 1924, 2—3. КУФТИН, Борис Алексеевич — этнолог . Р. в 1892 в Самаре. С 1923 читает в I Московском Гос. Ун-те общие курсы н ародоведения и э т ­ нической антропологии Сиб., Ср. Азии и Вост. Европы . Совершил поездки по Рус. и К итай ­ ской Джунгарии . С 1927 руководит Т унгусской экспедицией Антропологического Ин-та и Ц ентр . М у зея Н ародоведения . Р аботал по и з ­ учению тунгусов Сев. П рибайкалья и н иж не ­ амурских племен. И з печ. рабо т к Сиб. о тн о ­ сятся; Н ародный календарь и первобы тная астрономия кир ги з -ка закско го н арода , «Э тно ­ графическое Обозр .», 1916; М елкие н ар о д ­ ности и этно -культурны е взаимоотнош ения на северо -востоке Сибири, «Сев. Азия», 1925, 1—2; К ирги з-казаки (очерк), М., 1926; Краткий об ­ зор пантеона северного буддизм а и л ам аи з ­ ма, М., 1927. КУХОННЫЕ КУЧИ — стоянки первобытного человека , характеризуемы е скоплениями р а к о ­ вин с’едобных моллюсков. Встречаются на ДВ по берегу Уссурийского и Амурского зал ., где отдельные скопления дости гаю т толщины до \% м, имея в длину 150 м и ширину 15 м.