Песни и марши сибирских казаков

Благотворное действие на войска, оказываемые пением молитв, исполняемых хором, то есть целыми частями войск, отмечал «Военный сборник» еще в 1865 г. (№ 10. С. 421). Важная роль в патриотическом воспитании отводилась церковным и военным парадам, осе­ ненным священными стягами, озвученным музыкой и хорами. Под звуки военных оркестров и пение молитв праздновались «царские» и победные дни, принималась присяга, проходили ритуал прибивки и освящения знамен и штандартов, награж­ дение георгиевских кавалеров, проводы солдат России в последний путь ... Церковь и армия, напрягая все силы, сознательно и напряженно работали над воспитанием патриотических и художественных чувств самой широкой аудитории - и военной и граждан­ ской, серьезно занимались ее образованием и просвещением. За долгие века казачество обрело зрелую, самобытную культуру, свидетельствующую о его собственном и весьма значительном вкладе в культуру отечественную и мировую. Именно ка­ зачья культура есть то основание, на котором укрепится будущее казачество, и ее возрождение немыслимо без прочного казачьего образования, знания истории и традиций, семейного вос­ питания, государственной и общественной поддержки, без опоры на Русскую Православную Церковь. В стихотворении «Внукам» (Ницца, 1933 г.) казачий поэт Сергей Бехтерев писал: Пусть льётся смрадная река, Грозя культуре потопленьем, Я говорю через века С грядущим новым поколеньем. Оно полюбит древний быт Своей страдальческой России И снова Храмы воскресит Для православной литургии. Сегодня, после всех драм советской эпохи, когда выросло два поколения, не знавших Бога и Его святую церковь, приобщение к духовным ценностям Церкви, упрочение связей с нею, воспитание любви к ближним, к семье, к труду, к родной земле и могилам предков, почита­ ния родителей, стариков, уважение обычаев казачества и сопредельных народов сформирует Христолюбивого, человеколюбивого воина, не только прекрасно владеющего оружием, но и умеющего хранить свою честь и уважать достоинство других людей. Многовековая служба казачества России подтверждает: чем крепче христианская Вера, тем лучше сражаются войска. Самые элитные части (а к ним всегда относилось и казачество) - обычно самые религиозные, поэтому внедрение Веры в войсках - вопрос несокрушимости и победоносности Вооруженных Сил, вопрос безопасности государства.