Песни и марши сибирских казаков

диетической Советской Республике» ВЦИК и СНК, подписанным Председателем СНК В.И. Ульяновым-Лениным и Секретарем ВЦИК К.А. Енукидзе (в развитие декрета Совнаркома от 10 июля 1919 г. № 354), к АКССР отошли уезды Семипалатинской области: Павлодарский, Се­ мипалатинский, Усть-Каменогорский, Зайсанский и Каркаралинский, уезды Акмолинской об­ ласти: Атбасарский, Акмолинский, Кокчетавский, Петропавловский и часть Омского уезда. В АКССР вошла также часть территорий соседних казачьих войск - Уральского и Оренбургского - Тургайской, Уральской областей, Мангышлакский уезд Закаспийской области, часть Астра­ ханской губернии. (Советская Сибирь. 1920 .10 сентября; Губернии и уезды Р.С.Ф.С.Р. по данным на 1 декабря 1920 г. - Издание Народного Комиссариата Внутренних Дел . Б. г. С. 20). Так одним росчерком пера «великие интернационалисты», не задумываясь о последствиях, в результате этого и последующих экспериментов, отрезали от России сразу 15 уездов, более 1000 населенных пунктов, почти все земли бывшего Сибирского казачьего войска (исконную российскую территорию, где трудились на земле только российские крестьяне и казаки, куда киргизы или казахи наведывались, лишь кочуя со скотом) и передали Казахстану (за исклю­ чением части горьколинейных и прииртышских станиц вокруг Омска да части Бийской линии на Алтае). А на сегодня эти земли Сибирского войска и вовсе оказались за пределами России. Также несправедливо было поступлено с обитателями уральских берегов, с русскими городами Гурьев, Павлодар, Уральск, Усть-Каменогорск, Семипалатинск, Верный. Миллионы русских, украинцев оказались вроде бы людьми второго сорта в новых, неизвестно на каких основаниях образованных республиках. И не только в Сибири и в Средней Азии, но и в других регионах ... Последствия политики расказачивания со стороны государства привели к тому, что сегодня большое количество людей не помнят и не знают своих корней; возник некий исторический провал в сознании людей. Забытыми оказались имена героев - сибирских казаков, прославив­ ших Россию, - полных Георгиевских кавалеров подхорунжего Андрея Кучковского, старших урядников Андрея Чуйко и Петра Кательникова, сотника 1-го Сибирского казачьего Ермака Тимофеевича полка Василия Попова, окончившего офицерскую школу авиации и удостоенно­ го в 1915 г. двух боевых орденов, полковника Александра Белова, получившего золотое Геор­ гиевское оружие «За храбрость» и многих, многих других ... ВЦИК утверждает решение Омского окружного административного отдела о закрытии Ни­ кольского казачьего собора, и в середине января 1930 г. с собора были сняты колокола. За­ крываются и разрушаются станичные храмы. Станицы, поселки, хутора, поделенные между уездами и волостями, лишенные Веры, постепенно теряют свой облик... Исчезают с карты г. Омска названия улиц, носивших имена прославленных казачьих атама­ нов Сибирского казачьего войска: улица Глазенаповская ( 8 ) стала называться улицей Спартака, Гасфордовская (7) - Карла Либкнехта, Казнакова (14) - улицей Ленина. В 1942 г. было закры­ то Казачье кладбище, на котором были похоронены военный губернатор и командующий во­ йсками Акмолинской области Н. А. Окольничий (1827-1871), военный губернатор Акмолин­ ской области генерал-лейтенант В. С. Цытович (1833-1888), генерал-лейтенант Г. Е. Катанаев (1848-1921) и другие видные военные деятели Сибири, многие простые казаки. А на месте могилы Ивана Ивановича Шпрингера, основателя второй Омской крепости, командира войск Сибирского корпуса, учредившего оперный дом, «где чинились представления разных тра­ гедий и комедий» для «полирования» молодых офицеров - первый омский театр, построили общественный туалет, сейчас там находится магазин «Цветы» (площадь Ленина)... ...Трагически сложилась судьба того былого славного прошлого российского и сибирского казачества, с его своеобразным укладом жизни, характером человека-воина, труженика, па­ триота, героя, честного, достойного, благородного защитника Родины и Православия. Оно до­ стойно несло века свой крест, выполняя и выполнив до конца возложенную на него историей миссию, человеческий долг перед Богом и Отечеством.