Песни и марши сибирских казаков

Не получилось из них казаков. На Дон специально приезжали англичане и венгры пере­ нимать российский опыт. Тоже ничего не получилось, ибо еще мало обучить кавалериста пре­ красной джигитовке или мастерскому владению оружием. Нужны были особые условия жиз­ ни, быта, культуры, традиции и, главное, Вера Православная... Жизнь на порубежье, полная опасностей, ковала особый характер казака, сказывалась на быте, обычаях, службе, экономике. Ведь для кого окраина, а для казака здесь начало Родины! Никакие сопредельные народы не смогли поколебать казачество: объединенные одним про­ исхождением, одной Верой Православной, любовью к Родине, сплоченные и организованные, казаки уже в силу этих обстоятельств оказывались сильнее даже гораздо более многочислен­ ного неприятеля. Военная история свидетельствует нам, насколько были велики заслуги казаков как воинов перед Отечеством, служение которому с оружием в руках являлось обязанностью каждого мужчины. Казаки были прирожденными воинами, и такими их делала и сделала сама жизнь, полная настоящих опасностей и тревог. На казаков всегда выпадало самое трудное - быть вез­ де и во всем первыми. Казаки участвовали во всех войнах, которые приходилось вести России. Они - активные участники походов Петра I, гроза пруссаков в Семилетней войне, опора Су­ ворова в сражениях с турками на Балканах, с войсками Наполеона на полях Италии и в горах Швейцарии. В Отечественную войну 1812 г. казаки первыми встретились с врагом, они же в числе первых вошли в поверженный Париж. В войну Дон выставил 70 полков и две с полови­ ною роты артиллерии (35 тыс. человек). На Дону остались только дети, женщины, калеки да администрация. Корпусом М. И. Платова в ходе войны было взято более 30 знамен, 546 орудий и 70 тыс. пленных. Доблестный главнокомандующий князь М. И. Кутузов-Смоленский (22), воздавая должное донцам, не упускал случая отзываться о них с величайшей похвалою. Так, например, в письме к графу Платову от 26 декабря 1812 г., по поводу пожертвования им 40 пудов серебра для Ка­ занского собора, М. И. Кутузов писал: « ...М не сладостно думать, что Ваши воины, бросаясь в опасность, не щадя жизни для исторжения сокровищ из рук неприятеля, имели в виду не корысть, но Бога отцов своих и мщение за оскорбленную Его Святыню ...» В письме от 17 января 1813 г. к М. И. Платову князь Кутузов говорил так: « ...Почтение мое к войску Донскому и благодарность к подвигам их в течение кампании 1812 г., которые были главнейшей причиною к истреблению неприятеля, лишенного в скорости всей кавалерии и ар­ тиллерийских лошадей, следовательно и орудий, неусыпными трудами и храбростью Донского войска ... От Всемилостивейшего Государя готовится войску грамота, достойная заслуг его. Я в полной надежде, что мужественные Донцы помогут нам совершить со славою поприще, на­ чатое нами с таким блеском...» Все эти лестные отзывы князя Кутузова о донских казаках нашли свое подтверждение в вы­ сочайшем манифесте войску Донскому от 13 апреля 1813 г. Отечественная война, навеки запечатлевшаяся в народной памяти, в памятниках на местах сражений, живописи, поэзии, музыке, отразилась и в казачьей песне. В песне о Бородинском сражении «Что не соколы крылаты», созданной казаками и весьма популярной в Сибирском казачьем войске, отразилось осознание народом своей силы и веры в свою победу: Память славы созывает На поля Бородина. «Смерть врагам», - сказал Кутузов И с дружиною своей Начал потчевать французов По казачьи, без затей! (Песни Сибирских казаков. Вып. 1. - Пг. 1916. С. 38-39) В 1839 г. Николаем I, основателем Бородинского музея, был торжественно открыт памят­ ник героям Бородино на центральном русском укреплении, названном батареей Раевского. Он представляет собой восьмигранный чугунный столп, увенчанный золоченой главой, в виде