Историческая энциклопедия Сибири III

Охотского и Берингова морей, Сахалина и Курил. Хабаровск, 1988; З у е в А .С . Русские и аборигены на крайнем Северо-Востоке Сибири во второй половине XVII — первой четверти XVIII в. Новосибирск, 2002. А. С. Зуев ЯМЩИК, представитель обществ, группы, выделяе­ мой по проф. (в широком смысле) либо сословному (в узком) признаку. Тюркское «ям» означало «почтовый двор». Изначально Я. —житель яма (почт, станции), обязанный на своем транспорте и своими силами до­ ставлять в назначенное место казен. послания, грузы, должностных лиц. Т. о., в обязанностях Я. соединялись доставка почты и пассажир, перевозки. За службу Я. получали жалованье и наделялись земел. наделом. Подобно крестьянам, они занимались хлебопашеством и ремеслами, охотой и сбором кедровых орехов, гужевым извозом. В отличие от крестьян осво­ бождались от гос. и земских налогов, не привлекались к натур, дорожным повинностям вне пределов своего проживания, до 1766 освобождались от рекрутской по­ винности. Составляли особую сословную группу. В Сибири Я. появились на рубеже XVI—XVII вв. в связи с устройством ямов. Этим занимались спец. ямские устроители (обычно имевшие чин не ниже сына боярского). Осн. часть Я. сначала набрали из «охочих людей» в Европ. России; затем их ряды пополнялись мест, населением. В Европ. России содержанием ямов ведал Ямской приказ (с 1547), за Уралом все расходы ложились на Сибирский приказ. Ямы, действовавшие в Сибири: Верхотурский, Туринский, Тюменский, То­ больский, Самаровский и Демьянский, впоследствии Тарский. Центром жизнедеят-ти яма служил ямской двор во главе с ямским старостой или управителем (аналог сел. старосты). Староста руководил приемкой и от­ правкой почты; разверстывал между ямщиками работы («наряды») в соотв. с распределением паев. В каждом сиб. яме числилось 50 паев (это самый круп, размер в гос-ве). Именно обладание паем обусловливало право пользования земел. наделом и обязанность выставлять опред. число лошадей. Ограничений относительно числа держателей 1 пая не существовало, поэтому нередко на пай приходилось неск. исполнителей ямской гоньбы. По вызову управителя они покидали свои хоз-ва (рас­ положенные в самом яме или окрестных селениях) и являлись на ямской двор. Выполнив наряд, возвраща­ лись к делам своего хоз-ва. Наряд мог заключаться не только в гоньбе непосредственно от ямского двора, но и в дежурстве на подставах —расположенных между ямами дворах со сменными лошадьми. В отличие от ямов на подставах и рядом с ними не было постоянных поселений ямщиков. Помимо земел. надела на каждый пай изначально выдавалось ден. жалованье —от 10 до 20 руб. в год. При Петре I жалованье Я. заменили прогонной платой (она взималась и с гос. служащих, к-рые возмещали эти деньги в казне). Размер получаемых Я. денег стал зависеть от объема выполненной им работы; при этом служба оставалась обязательной. Ямская гоньба осуществлялась не только на ло­ шадях, но и по воде (прежде всего в Самаровском и Демьянском ямах). Гребец-ямщик приравнивался к одноконной гужевой подводе. До 1723 Я. управлялись Ямским приказом, затем до 1780 —Ямской канцелярией, с 1780 —гражд. губернато­ рами и губ. казен. палатами с воеводскими канцелярия­ ми тех уездов, где Я. проживали. С 1782 они перешли под попечение директора экономии, городничих и ниж. земских судов. Внутри ямов со времени их возникнове­ ния существовали ямские старосты, в 1723—82 —ямские управители. К 1824 Я. в Зап. Сибири числилось ок. 17 тыс. душ муж. пола. В 1825 они были объединены с гос. крестьянами. При этом им предоставили возмож­ ность перейти не в крест, сословие, а в мещанское или купеческое. Однако понятие «ямщик» сохранилось. Оно стало обозначать любого человека, профессионально зани­ мающегося извозом: наем, работника на почт, станции или части, перевозчика (из крестьян, к-рые возили пассажиров независимо от казны). В этом же значении понятие «ямщик» и ранее использовалось восточнее Том­ ска, где Я. как сослов. группа отсутствовали. Ямскую повинность там исполняли крестьяне (сначала натурой, затем наймом). Как проф. понятие слово «ямщик» имело хождение вплоть до нач. XX в. Лит.: Гурлянд И .Я . Ямская гоньба в Московском государстве до конца XVII в. Ярославль, 1900; Катионов О .Н . Московско-Си­ бирский тракт и его жители в XVII—XIX вв. Новосибирск, 2004. О.Н. Катионов ЯНИК Михал (22 нояб. 1874, пос. Улянув Люблин­ ской губ., Польша —11 окт. 1948, Польша), исследова­ тель истории поляков в Сибири. По окончании филол. отд-ния Ягеллонского ун-та (Краков) в 1896—1922 преподавал в гимназиях австро-венгер. части польских земель, позже в независимой Польше. Инспектор ср. школ (1922—28, 1944—45). Актив, деятель крест, партии «Стронництво Людове» и движения за независимость Польши, в к-ром придерживался собств. позиций, сотрудничая с полит, противниками Ю. Пилсудского, что негативно отразилось на дальнейшей карьере Я. С 1914 — чл. Польской Академии Умелости (ПАУ). Чл. Народоведческого об-ва, сотрудничал в ежегоднике «Люд» («Народ»). Среди многочисл. работ выделяют­ ся монография «История поляков в Сибири» (1928). В труде Я. тема впервые получила фундамент, освеще­ ние как ориг. ист.-лит. и библиогр. феномен. Моногра­ фия Я. является обзором т. н. польско-сиб. лит. (термин введен самим Я. в 1907 в назв. ранней краткой версии работы). Основу содержат, контекста ист. монографии составляют тщательно выявленные и тематически систе- матизир. автором выдержки из запечатленных в польск. литературе реляций мемуаристов о пребывании в Сиби­ ри в сочетании с мемуар. источниками в сокр. и аннотир. изложении. Указ. специфика монографии Я. определила ее непреходящую ценность и значимость. По той же теме Я. опубл. ряд отд. статей, выступил ред. неск. издавав­ шихся в 1930-е польск. мемуаров о Сибири. Соч.: 021е]е Ро1ако^ па ЗуЬегф. Кгакоху, 1928. Лиг.: Ро1$Ы 51о\утк Вю^гаПсгпу. ХУгоскпу, 1964; Шостакович Б. С. Историография политической ссылки поляков в Сибирь в XIX — начале XX века / / Ссыльные революционеры в Сибири (X IX в. — февр. 1917 г.). Иркутск, 1985. Вып. 9; КисгупзЫ А., ХУ6]сгк 2. МкЬа! Лашк 1 Зйнпса ш ]е§о <;\уогс 20 ^с 1 . (Роз1оше). XV «ВшНсйесе 2 ез1апса» / / Зашк М. Ог1е]е Ро1ако^ па ЗуЪегф. [Ефч^а 1акзушу- 1о\уа]. Шгос1а\у, 1991. Б. С. Шостакович ЯНКОВСКАЯ КУЛЬТУРА. Была распространена в юж. части Приморского кр. (Д. Восток), преим. вдоль мор. побережья зал. Петра Великого. Открытие Я. к. связано с именами М.И. Янковского и В.П. Маргарито- ва. Относится к эпохе раннего железа (IX—VIII—V вв. до н. э.). Хорошо изучены памятники Олений I, Пес­ чаный I, Малая Подушечка и др. Поселенч. комплек­ сы группируются в приуст. уч-ках рек, занимая выс. террасы. Иногда поселениям сопутствуют раковинные кучи. Жилища —полуземлянки удлин.-подчетырехуг. формы каркас, конструкции. Площ. 11—200 кв. м. В жилищах от 1 до неск. очагов. Из железа изготавлива­ ли насады земледел. орудий, кельты. Изделия из бронзы единичны, однако значит, серия камен. наконечников 3 8 Заказ Л» 284