Историческая энциклопедия Сибири III

ходившиеся в Чите чл. Центросибири, Забайкальского и Читинского советов, а также представители фронта для рук-ва оставшейся под контролем советов территорией создали вместо Центросибири новый орган сов. власти — Сибирский совнарком. Лит.: Рябиков В.В. Центросибирь. Новосибирск, 1949; А гала ­ ков В.Т. Подвиг Центросибири. Иркутск, 1968; Подвиг Центроси­ бири (1917—1918): Сб. документов. Иркутск, 1986. В.И. Шишкин ЦЕНТРОСИБИРЬ, 1. Цен тральный исполни­ тельный комитет советов рабочих , солдатских и крестьянских депутатов Сибири. 2. Союз кооперативных объединений Зап. Сибири (или Союз зап.-сиб. кооперативов), союз потреб, коопе­ рации 3-й ступени. Образован в 1917 в Омске на основе слияния союза кооперативов «Агросоюз» (1916) и тов-ва потреб, кооперативов «Потребитель». Пред. правления В.В. Куликов. В нач. 1918 в Ц. входило 8 район, со­ юзов, обслуживавших 930 низовых кооперативов, что составляло 12,3% всех потреб, об-в Сибири. По данным на янв. 1919, союз обслуживал 1 061 потреб, кооператив с числом членов 243,3 тыс. Имел в своем распоряжении обувную ф-ку, мыловаренный з-д, типографию. Товаро­ оборот в расчете на 1 чл.-пайщика составлял 468 руб. и был самым высоким среди коопсоюзов региона. В ср. по Сибири этот показатель составлял 165 руб. Низовая сеть состояла в осн. из потреб, об-в и незначит. числа мас­ лодельных артелей. Ц. осуществляла оптовую закупку потреб, товаров: мануфактура, чай, сахар, соль, мыло, керосин, спички, железо, кожев. товар, пимы, табак — и распределяла их среди союзов. Закупки товаров на загран. рынках велись через «Закупсоыт» или собств. спец. агентов с разрешения центр, орг-ции. Пром. и загот. деят-ть носила подсобный хар-р. 15 июля 1919 со­ ветом Ц. утверждено положение о неторг. отделе, к-рый был укомплектован штатом инструкторов, проводившим работу по обучению кооп. работников, осуществлял культ.-просвет, деят-ть. Союз издавал еженед. ж. «Тру­ довая Сибирь». Прекратил существование в февр. 1920 в связи с проводимым властями объединением всех кооп. систем в рамках Сиб. отд-ния Центросоюза. См. Кооперация. Лит.: Огановский Н.П. Народное хозяйство Сибири. Ново­ николаевск, 1921. А.А. Николаев ЦЕРЕТЕЛИ Ираклий Георгиевич (20 нояб. 1881, Кутаис — 21 мая 1959, Нью-Йорк), чл. ЦК РСДРП, меньшевик, депутат Государственной думы II созыва. В 1901 за участие в студ. движении в адм. порядке выслан из Москвы на поселение в Вост. Сибирь. Освобожден в 1903. В июне 1907 после роспуска Гос. думы II созыва в числе членов мень- шевист. фракции осужден на 5 лет каторж. работ, замененных по со­ стоянию здоровья 6 годами тюрьмы с последующей ссылкой на поселение в Вост. Сибирь. С 1913 отбывал ссылку в И ркут ске , где вместе с Н.А. Рожковым и Ф .И . Даном вошел в состав лит. группы ссыльных социал-демократов, сложившейся при салоне И.И. Рункевича. В 1917 после Февр. революции участвовал в создании Комитета обществ, орг-ций и совета раб. депутатов в Иркутске. В нач. марта отбыл в Петроград. Вошел в состав исполкома Петроградского совета. С 5 мая —министр почт и телеграфа Временного пр-ва, с 8 июля по совмест. министр внутр. дел. Выйдя из пр-ва в кон. июля, работал в Петроградском сове­ те. Окт. революцию встретил враждебно, в нач. 1918 уехал на Кавказ. Чл. исполкома Нац. совета Грузии (с 25 мая 1918 —парламента). Участник провозглашения независимой Грузинской демокр. респ. Чл. делегации Грузии на Вестфальской и Сан-Ремской конференциях (1919—20). С 1921 в эмиграции во Франции, в 1940 вы­ ехал в США. Представитель грузин, социал-демократии в Междунар. социалистическом бюро, чл. Исполкома II Интернационала. Соч.: Речи. Тифлис, 1917—18. Т. 1—2; Воспоминания о Фев­ ральской революции. Париж, 1963. Т. 1—2. Лит.: Политические деятели России 1917: Биогр. словарь. М., 1993. М. В. Шиловский ЦЕРКОВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ в Сибири. До нач. XVIII в. Ц. о. в Сибири, как и за небольшими исключе­ ниями в России в целом, ограничивалось домаш. обуче­ нием элементар. грамоте (чтению и письму), чаще всего по Псалтири и Часослову, к-рые заучивались наизусть. Позже для тех, кто готовился к церк. чину, к этому при­ бавлялось знакомство с др. книгами богослужеб. круга, как правило, уже во время службы в храме. Грамоте учились и у части, учителей, в т. ч. у представителей клира. В осн. учениками были дети, принадлежавшие к духов, сословию, постепенно складывавшемуся в Сиби­ ри в течение XVII в. Нач. школ. Ц. о. в крае связано с Петров, реформами: царь надеялся воспитать в школах духовенство нового типа —образованное, способное к проповеди и успешной миссионер, работе, сознательно поддерживающее его реформы. По инициативе Петра I, трудами нового митрополита Сибирского и Тобольского Филофея (Лещинского ) в 1702—03 была открыта спец. церк. школа для подготовки клира, 1-я в Сибири и одна из немногих во всей провинц. России. По всей видимо­ сти, митрополит собирался взять за образец школы рос. юго-запада, в свою очередь, скопированные с европ. учеб. заведений с 8-классным обучением на лат. яз., на последних стадиях к-рого будущие пастыри получали знания в области риторики, философии и богословия. В Тобольске , однако, реально все ограничилось преим. элементар. грамотностью (чтение букваря, Часослова, Псалтири, письмо и пение в объеме церк. служб). В школу принимали детей духовенства и новокрещеных (последних гл. об. для миссионер, целей, для службы в правосл. храмах мест, народов). Содержалась школа за счет доходов архиерейского дома. В нач. 1720-х гг. общерос. законодат-во утвердило сослов. принцип обучения; дети духовенства освобож­ дались от обучения во внесослов. светских «цифирных» школах. В вышедшем тогда же «Духовном регламенте» предписывалось при архиерейских домах завести церк. школы для детей духовенства с элементар. програм­ мой обучения (письмо и чтение «с разумом»), а также заучиванием наизусть Катехизиса и книги «О должно­ стях всех чинов» (для правильной полит, ориентации). Содержать школы предполагалось за счет сборов с епархии: 20-й доли хлеба с монастырей и 30-й —с церк. земель. Позже в кач-ве доп. источника содержания ис­ пользовались штрафы с провинившихся духов, лиц, а также спец. сборы с епархиального духовенства. После секуляризации церк. земель семинарии, как с 1730-х гг. стали называть такие школы, получили централиз. содержание, к-рое, как правило, не покрывало все их нужды. Тобольской семинарии выделили самое малень­ кое годовое содержание —326 р. 77,5 к. «Духовный регламент» предлагал архиереям отда­ вать предпочтение выпускникам этих школ, в первую очередь при поставлении к церкви. Подоб. школы учре­ дили далеко не во всех епархиях. В Тобольской епархии продолжала действовать та, к-рую открыли еще в нач. XVIII в., хотя не исключено, что в ее работе случались