Историческая энциклопедия Сибири III
«ТУРУХАНСКИЙ БУНТ» 1908-09, вооруж. вы ступление полит, ссыльных на севере Енисейской губ. 8 дек. 1908 20 полит, ссыльных (9 анархистов, 6 социал- демократов, эсер, польск. социалист, 3 беспартийных) на станке Осиново выступили с оружием для сведения счетов с наиболее ненавист. стражниками, освобож дения арест, товарищей и побега по побережью Сев. Ледовитого океана за границу. Продвигаясь на север, полит, ссыльные освободили ряд заключенных, убили 3 стражников, пом. станового пристава, ссыльного-про- вокатора, купца, ограбили 4 торговцев. В Туруханске 20 дек. они разгромили канцелярию станового пристава, изъяли казен. деньги, сожгли архив. Мест, население, от к-рого восставшие требовали лошадей, оленей, теплую одежду, оказалось деморализованным. 4 янв. 1909 Ни колай II объявил о введении в Туруханском кр. воен. положения. Для поимки беглецов сформировали отряд из 40 добровольцев, кроме того, 320 казаков и солдат разместили в селениях по Енисею и Ангаре. 5 февр. в Хатанге беглецы были настигнуты и после короткого боя взяты в плен; позднее М.В. Зимачеву удалось скрыться. По приговору воен. суда И. Аксельруда, Н. Великанова, М. Кравченко, Ю. Иваницкого повесили; 4 осудили к пожизненным каторж. работам. Лит.: Ермаковский Д. Туруханский бунт. М., 1930. М. В. Шиловский ТУРУХАНСКИЙ КРАЙ, ист.-геогр. область в Вост. Сибири, охватывающая в XIX в. сев. часть Енисейской губ., ограниченную на сев. Ледовитым океаном, на зап. — Тобольской губ., на вост. — Иркутской губ. и Якутией. Гидроним —р. Турухан, лев. приток Енисея длиной 639 км. Этимология гидронима неясна. Разде лялся Енисеем на 2 неравные части: вост. гористая вдвое больше, чем зап. равнинная. В крае издревле проживали малочисл. народности Се вера, занимавшиеся охотой, рыболовством, позже олене водством. Рус. колонизация края началась в кон. XVI — нач. XVII в. Первое рус. поселение — Туруханское зимовье — основано в 1607 и названо по местораспо ложению на р. Турухан. В 1670 в Туруханское зимо вье переведено воеводское упр-ние. В 1672 заложен г. Новая Мангазея ( Т у р у х а н с к ). В кон. XVIII в. здесь проживали 4 878 чел., в т. ч. 802 русских (душ муж. пола). В кон. XIX в. в крае проживало ок. 11 тыс. чел., в т. ч. русских ок. 2,8 тыс. чел. В XVIII — нач. XX в. отдаленный Т. к. с суровыми климат, усло виями являлся местом ссылки, кол-во ссыльных в кон. XIX в. составляло 327 чел. К 1908 числ. Туруханской колонии ссыльных достигла 2,5 тыс. чел. В 1924 Т. к. получил статус уезда Енисейской губ. В 1925 уезд упразднили, а его территория вошла в Красноярский окр. В дек. 1930 на севере бывш. Т. к. образован Таймырский (Д о лгано -Н енецкий ) нац. окр., а на западе — Эвенкийский нац. окр. Остальная его часть вошла в Туруханский р-н Восточно-Сибир ского кр. (с 1934 — Красноярского кр.). Р-н в 1930-е — нач. 1950-х гг. являлся одним из мест размещения кресть ян спецпереселенцев. В совр. условиях на его территории ведется нефтегазоразведка, переработка древесины. Лит.: Энциклопедический словарь / Сост. Брокгауз Ф .А ., Ефрон И.А. СПб., 1902. Т. 34; Поспелов И.М. Историко-топони мический словарь России. Досоветский период. М., 2000; Геогра фический энциклопедический словарь. Географические названия. 3-е изд. М., 2003. А.А. Николаев ТУРУХАНСКИЙ СВЯТО-ТРОИЦКИЙ МОНАС- ТЫРЬ, муж. Самая сев. правосл. обитель России. Ос нован в 1657 опальным монахом Тихоном (Тимофеем Семеновым) на Енисее, ок. устья Ниж. Тунгуски. В 1660 по благословению архиеп. Симеона в монастыре Каменный храм Туруханского Свято-Троицкого монастыря. Современный вид была освящена Троицкая церковь. В 1670 в монастырь перенесены мощи св. Василия Мангазейского. Монас тырь был не только духов., но и культур, центром Ман газейского (Туруханского) у. Строитель Тихон привез в основанную им обитель рукоп. книги, в т. ч. жития святых, летописи, царские грамоты, положив начало богатой монастыр. 6-ке. В 1730 ими. Анна Иоанновна преподнесла обители богослужеб. Евангелие. На его массивной серебр. крышке — овальное изображение святого с крестом в руке и надписью: «Мученик Ва силий Мангазейский». В 1722 при монастыре открыта цифирная школа. Путем вкладов, купли и захвата монастырь со средоточил значит, кол-во промыслов и зем. угодий, превратившись в круп. хоз. центр. В 1764 обитель владела Тунгусской вотчиной с 23 промысл, зимовьями, Балахнинской и Усольской вотчинами в Енисейской у. За монастырем числилось 400 дес. пашенной земли, к-рую обрабатывали крестьяне —399 душ муж. пола. Монастырь имел собств. соляные и песцовые промыслы, 7 лавок в Туруханске и камен. лавки на Абалатском подворье в Енисейске. В кон. XVII — нач. XIX в. в монастырь на «смирение» направлялись старообряд цы, сектанты, скопцы и т. д. В кон. XVII в. около монастыря его вкладчиками, крестьянами и наем, ра ботниками основано поселение — с. Монастырское (в 1925 переименовано в Ново-Туруханск, ставший адм. центром Туруханского кр.). Игумен монастыря руково дил миссионер, деят-тью среди корен, населения края. В 1719 для новокрещеных Инбацкой вол. построена правосл. церковь. В 1770—80-х гг. игумен Мисаил и братия монастыря распространяли православие среди тундровых и лесных энцев, хантов, тунгусов и татар. В 1850 открыта Туруханская духовная миссия. В 1863 при Туруханской обители золотопромышленником и меценатом М. К. Сидоровым основано училище для де тей «инородцев». В кон. XIX в. миссионерами открыты церковь в Ессее и часовня в Чиринде, 2 факториях на севере Эвенкии. В мае 1920 Т. С.-Т. м. был ликвидирован, а его иму щество национализировано. Однако жители Туруханско го кр. продолжали почитать св. Василия Мангазейского и помнили о важной роли монастыря в развитии своего края. По решению Свящ. Синода от 22 февр. 1995 Т. С.-Т. м. монастырь восстановлен. Лит.: Житие Василия Мангазейского и повествование о начале Туруханского Троицкого монастыря / Под ред. П.Е. Островских. СПб., 1910; Ауэрбах Н.К. Заселение и развитие промыслов в ни зовьях реки Енисея. Красноярск, 1929; Бахрушин С.В. Научные труды. М., 1955. Т. III, ч. 1; Копылов А.Н. Русские на Енисее в XVII в. Земледелие, промышленность и торговые связи Енисейского
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2