Историческая энциклопедия Сибири I

БУХАРЦЫ сибирские, обобщающее назв. узбе­ ков, таджиков, уйгуров и нек-рых др. народов, пере­ селившихся в р-ны Зап. Сибири из Ср. Азии в XV— XVII вв. В ранний период своего пребывания в Сибири Б. с. царским пр-вом рассматривались как иностранцы, доб­ ровольно принявшие рос. подданство. Поэтому они пользовались опред. привилегиями, напр, в обл. торгов­ ли, передвижения, предоставленными им указами рус. царей. Нач. переселения Б. с. в Сибирь связывается с деят-тью в кон. XIV в. среднеазиат. проповедников ис­ лама из Ордена бухарского мистика Багауддина Нак- шибэндия, распространявшего ислам среди сиб. татар и др. народов, исповедовавших шаманизм. В течение длительного периода Б. с. имели свои низовые адм. единицы —волости. Они называли себя бухарлык (бу­ харцы), сартами, узбеками. Осн. местами их расселе­ ния были территории нынешних Тюменской, Омской и Томской обл., где они основали свои, «бухарские», села, а также жили в аулах сиб. татар, примыкавших к таким адм. центрам, как Тюмень, Тобольск, Тара, Томск. Б. с. на протяжение неск. столетий поддержива­ ли тесные экон., культур., семейно-брачные отношения с татарами и в результате явились одним из компонентов формирования этноса совр. сиб. татар. Еще до прихода русских бухар. купцы вели оживленную торговлю в Си­ бири среднеазиат. товарами. Б. с. положили нач. коже­ венному и ковровому произв-вам в Тюмени, Тобольске, Таре. Из бухарцев вышли крупные предприниматели и торговцы (Айкины, Сайдуковы, Ченбаевы, Мирсали- мовы и др .), ведшие в дорев. период крупную внутр. и внеш. торговлю. Но большинство рядовых бухарцев занимались земледелием, скот-вом, извозом, разными ремеслами и промыслами. После облегчения условий принятия рос. гражданст­ ва числ. Б. с. значительно возросла, измеряясь уже кол- вом дворов, —в Тюменском у. в 1686—87 таковых бы­ ло 29, что свидетельствует об их оседании семьями. В 1701 там насчитали уже 49 «бухарских» дворов. В нач. XVII в. в Тюменском у. появляются юрты Ембаевские (Енбаевские, Улуг-Манчил), Тураевские, Ново-Шаба- нинские (основатель Ашман Шабанин), Мадьяровские (в честь знатного и богатого бухарца Мадьяра Досаева). В Тобольском у. тогда же появились Меримовские юр­ ты и поселение с рус. топонимом Комарово. По Уставу управления инородцев Сибири в Тобольском и Тюмен­ ском у. были созданы отд. вол. органы —по правовым вопросам все бухарцы, независимо от места прожива­ ния, относились к ним. Увеличивается числ. бухарцев и в городах: в 1850 в Тобольске их проживало 3 272 чел., в Таре —3 074, в Тюмени —2 705. По данным Всерос. переписи 1897 числ. Б. с. со­ ставляла свыше 11 тыс. чел. В годы Первой мировой войны часть Б. с. эмигрировала в Турцию. В 1924 воз­ никло эмиграционное движение в Турцию Б., прожи­ вавших в Тарском окр. Сибирского кр. В 1926 ЦИК РСФСР запретил Б. эмигрировать. По переписи 1926 в Зап. Сибири насчитывалось свыше 15 тыс. Б. с. (в т. ч. в Тарском окр. — 11 517). После переписи 1926 Б. с. перестали упоминаться в офиц. документах. Л и т.: Шнейдер А .Р ., Доброва-Ядринцева Л.Н . Н аселени е С и ­ бирского кр ая. Н овосибирск, 1928; Исхакова С.М. О язы к е сибир ­ ски х бух арц ев //О б щ е с т в е н н ы е н ауки в У збекистане. 1968. № 5; Томилов Н.А. Тю ркоязы чно е население Зап адно -С иби рской р ав н и ­ ны в конце XV I —первой четверти X IX в. Томск, 1981; Валеев Ф.Т. Сибирски е татары : к у л ь ту р а и быт. К азан ь, 1992. БУХБИНДЕР Михаил Александрович (10 мая 1911, Кутаиси —26 марта 1970, Тбилиси), дирижер, на­ родный артист РСФСР (1961), засл. деятель искусств Грузинской ССР (1968). Окончил Тбилисскую (1932, по классу фортепиано) и Ленинградскую (1937, по классу дирижирования И.А. Мусина) консерватории. В 1937— 46 и 1967—70 —дирижер Грузинского театра оперы и балета им. 3. Палиашвили. С 1946 гл. дирижер Бурят­ ского муз.-драм, театра, с 1949 —гл. дирижер Б ур ят ­ ского гос. театра оперы и балета. В 1950—67 — гл. дирижер Новосибирского гос. акад. театра оперы и балета. В Новосибирске осуществил 30 постановок, в их числе: «Сказки Гофмана» Ж . Оффенбаха, «Сказ­ ка о царе Салтане» Н. Римского-Корсакова, «Дон Ж у ­ ан» В.А. Моцарта, «Безродный зять» Т. Хренникова и др., балет «Семь красавиц» К. Караева. В 1957—67 преподавал в Новосибирской гос. консерватории, до­ цент (1963). Награды: орден Трудового Красного Знамени. Л и т.: Новосибирск : Э нци клоп едия. Н овосибирск, 2003. Б.А. Шиндин БУХТАРМИНСКИЙ КРАЙ (Бухтарма) , экон.- геогр. и ист.-культ, р-н, расположенный на тер. юго- вост. Алтая в бас. р. Бухтармы, правого притока Ирты­ ша в его верх, течении. Вытекает из ледников 2 пото­ ками, имеет протяж. св. 400 км и обладает многочисл. притоками. Судоходная только в ниж. течении. Выход­ цы из России стали заселяться здесь в 1-й четв. XVIII в., спасаясь от преследования властей (см. Бухтарминцы ). В 1900 в ниж. течении стал работать небольшой буксир, пароход, обслуживающий Зыряновский рудник. При сов. власти в р-не впадения р. Бухтармы в Иртыш пос­ троена Бухтарминская ГЭС и образовано водохранили­ ще. Тер. бывш. Б. к. ныне относится к сев.-вост. части Казахстана, Восточно-Казахстанской обл., граничит с Респ. Алтай и Алтайским кр. Лит.: Новый энциклопедический словарь / Сост. Брокгауз Ф .А ., Еф р он И .А . СП б ., 1904. Т. 8; Географический энциклоп едич еский словарь. 3-е и зд ., доп. М ., 2003. А.А. Николаев БУХТАРМИНЦЫ, рус. старообряд. население Ал­ тайских гор по Бухтарме, правому притоку Иртыша, и соседним горным долинам. В XVIII в. сюда «в Камень», в места, не контролируемые гос. администрацией, бежа­ ли крестьяне, мастеровые, солдаты, ссыльные, стремясь уйти от подушной подати (для старообрядцев — удво­ енной), рекрутчины, тяжкой подневольной работы в рудниках и на заводах. В подавляющем большинстве своем это были выходцы из Туринского и Тобольско- Тюменского с.-х. регионов, из деревень Приобского и Чумышско-Кузнецкого регионов, в первую очередь — приписанных к Колывано-Воскресенским (Алтайским ) з-дам. В этнич. плане ведущую роль среди бухтармин- цев, как и вообще среди старожилов-сибиряков, игра­ ли носители вост.-славян., преим. русской, культуры; вместе с тем здесь нередко встречались и обрусевшие потомки пермских и обских угрофиннов. Воен. отряды, направлявшиеся в 1760-х гг. и позднее из Усть-Каменной и Бухтарминской крепостей в глубь Рудного Алтая для поимки бежавших в горы, искали и уничтожали избушки беглецов, а их обитателей аресто­ вывали. Однако постепенно число беглецов в труднодо- ступ. лесах долины Бухтармы, по склонам Листвяжьего хр., Холзуна, а затем в Уймонской долине и на Катуни увеличивалось; у них возникло общинное самоупр-ние. Общины «каменщиков»-Б. имели конфессион. хар-р. Побег в глухие необжитые места традиционно связан в Сибири со старообрядчеством. Старообряд. общины Урала и Сибири оказывали значит., вполне реальную помощь беглецам, предоставляя им убежище, снабжая продовольствием и т. д. Такая поддержка закономерно приводила мн. беглецов в староверие. Сеть тайных ста­ рообряд. укрытий для уходящих все дальше на восток и юг недавних крепостных, мастеровых, солдат сущест­ вовала в XVIII и XIX вв. на Урале и в Сибири; со 2-й