Историческая энциклопедия Сибири I
и тунгус, этнич. компоненты. Собственно же кидань- ский компонент не оказал заметного влияния на этнич. структуру. Значит, роль в судьбе населения Прибайкалья сыг рало монг. время. Именно период с XII по XVI в. ока зался во мн. определяющим для формирования языка и культуры будущей бурят, народности. С XIV по XVII в. в Прибайкалье происходил про цесс консолидации различ. родоплем. групп, в т. ч. тюрк, и тунгус, происхождения, в рамках неск. круп, тер.-этнич. объединений. К нач. XVII в. в долине Ан гары и по ее притокам, а также по Верх. Лене про живали хонгодоры, булагаты, эхириты и отд. родо вые группы зап.-монг. происхождения — икинаты, сэгэнуты, зунгары и т. д. В Забайкалье кочевали хо- ринцы и многочисл. группы собственно монг. проис хождения. В верховьях Оки обитала небольшая часть сойотов-тюрков, впоследствии почти полностью асси милированных Б. Кроме того, на р. Витим и в р-не Еравнинских озер жили дауры. Однако в источниках последующего времени они уже не упоминаются как этнич. целое. Поворот, моментом в этнич. истории Б. явилось вхождение Бурятии в состав России. После присоеди нения Вост. Сибири к России возникают соотв. усло вия для завершения процесса консолидации различ. родоплем. групп в единую бурят, народность, сложив шуюся в 1-й пол. XIX в. Б. подразделяются на 2 осн. тер.-этногр. группы: западных (предбайкальские) и восточных (забайкаль ские), что обусловлено, с одной стороны, своеобразием природ.-геогр. условий, следовательно, хоз.-культур, типов, с другой —особенностями их ист. развития. Так, в формировании зап. Б. более существ, роль сыграли этнич. компоненты тюрк, и тунгус, происхождения. Вы деляются также 4 осн. подразделения племенного типа — хоринцы, эхириты, булагаты, хонгодоры. Кроме того, существует объединение тер.-адм. хар-ра — селенгин- ские Б., включающие в себя представителей родов монг. и зап.-бурят, происхождения. Появление в Вост. Сибири русских и последовавшее за этим присоединение Бурятии к России изменило на правленность и хар-р происходивших в регионе этнич. процессов, во мн. предопределив их совр. специфику. Установление Россией четких погран. рубежей с Мон голией и Китаем привело к обособлению бурят, племен от остального монголояз. мира, разрыву их традиц. хоз.-культур, связей с народами Центр. Азии, Китая, Тибета. Дальнейшее этнич. развитие Б. шло под непос- редств. влиянием русскояз. населения. Нач. нового этапа в нац. жизни Б. знаменует обра зование в 1923 Бурят-Монгольской АССР , в пределах к-рой в то время проживал 91% всех Б. страны. Это создало благоприят. условия для нац.-гос. стр-ва, раз вития процесса нац. консолидации Б. В 1937 из состава Бурят-Монгольской АССР выведен ряд р-нов, из к-рых были образованы бурят, нац. округа — Усть-Ордынс кий и Агинский', при этом нек-рые р-ны с бурят, насе лением были выделены из состава автономий. В 1958 Бурят-Монгольская АССР преобразована в Бурятскую АССР , в 1992 —в Респ. Бурятия . По ревизии 1851, корен, население края (Б . и эвен ки) составляло 221 186 душ обоего пола (35,5% от об щей числ. населения), согласно 1-й Всеобщей перепи си населения России 1897 — 328 848 чел. (27,7%), в т. ч. 288 тыс. Б., по Всесоюз. переписи 1926 числ. Б. была равной 237,5 тыс. чел. Числ. населения и хар-р расселения в последующие периоды приведены в табл. (тыс. чел.): Территория 1939 г. 1959 г. 1970 г. 1979 г. 1989 г. 2002 г. Бурятская АССР* 116,4 135,8 178,7 206,9 249,5 272,9 Иркутская обл. 64,1 70,5 73,3 71,1 77,3 80,6 В т. ч. Усть- Ордынский бурят, авт. окр.** 44,9 48,3 45,4 49,3 53,6 Читинская обл. 33,2 40,0 51,6 56,5 66,6 70,5 В т. ч. Агинский бурят, авт. окр.*** 23,4 33,1 35,9 42,4 45,1 В целом по СССР 253,0 314,7 352,6 421,7 В целом по РФ 220,6 251,5 417,4 445,0 * До 1958 Бурят-Монгольская АССР; с 1992 — Респ. Бурятия. ** До 1977 Усть-Ордынский бурятский нац. окр. *** До 1977 Агинский Бурятский нац. окр. Язык общения Б. — бурят ский . Распространено бурятско-рус. двуязычие, усиливается процесс суже ния обществ, функций бурят, яз. Традиц. религией Б. является шаманизм и буддизм. С приходом русских началось распространение христианства (см. П раво славие). Еще в нач. XIX в. у Б., особенно зап., широко бы товала большая патриархал. семья, к-рая охватыва ла неск. поколений потомков одного отца, сообща ве дущих домаш. хоз-во. Во 2-й пол. XIX в. начинается процесс разложения большой семьи; возникает семья, к-рую можно назвать двухпоколенной. Эта форма се мьи в разных вариациях продолжает функционировать по сей день. Основу хоз-ва Б. составляло скот-во. Разводили 5 видов скота (табан хушуу мал): лошадей, овец, круп, рог. скот, верблюдов, коз. Особую роль играл конь, воспетый в улигерах, песнях, легендах и преданиях. Помимо большого хоз. значения, конь служил также своеобразным мерилом благосостояния. Не менее важ ное значение, особенно в условиях кочевого хоз-ва, име ла овца. На продукции овцеводства во мн. основывался хоз. быт Б. Мясо овцы использовалось также в кач-ве жертвенной пищи духам и хозяевам местности. Наряду со скот-вом важное место в жизни Б. зани мала охота. Фольклор, и пр. материалы свидетельству ют о существовании в прошлом у монг. народов облав ной охоты —зэгэтэ аба (аба хайдаг). Ценное промысл, значение имели соболь, белка, лисица, выдра, чей мех являлся предметом меновой торговли. Существ, под спорьем в пищевом рационе Б. служило мясо косули, оленя, лося, медведя, дикого кабана. Одной из древних отраслей хоз-ва являлось рыбо ловство, о чем свидетельствует наличие самобыт. народ, терминологии (онгосо —лодка, гульмэ —сеть, хахуули — удочка, Ьэрээ —острога и т. д.). Земледелие к XVII в. играло в хоз-ве Б. лишь под соб. роль. Однако в отд. ист. периоды, в зависимости от природ.-климат, условий, земледелие было достаточно важным подспорьем в хоз-ве Б. (и в целом монголов), на что также указывает достаточно развитая термино логия (анзаЬан —соха, таряан —зерно, тээрмэ —мель ница, гурил — мука и т. д.). После вхождения Буря тии в состав России произошел постепенный переход к оседлости и земледелию, особенно в Зап. Бурятии. Во 2-й пол. XIX —нач. XX в. пашенное земледелие соче талось со скот-вом. В сов. период Б. полностью пере шли на оседлость. Поселения Б. по сезонно-хоз. назначению делились на зимние (убэлжббн) и летние (зуЬалан). Хар-р посе
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2