Историческая энциклопедия Сибири I

но Миларепе, Падма Самбхава, Мачиг Лабдон. Среди изв. бурят, художников —создателей танка —Т. Буда­ ев, О. Будаев, Д. Дондоков, А.Е. Хангалов. С.Ю. Лепехов БУРЯТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА , лит. народов Буря­ тии на бурят, и рус. яз. Разделила судьбу младописьм. литератур народов Сибири, переживших искусств, раз­ рыв с дооктябрьской нац. культур, традицией. В смене идеол. приоритетов произошла переориентация на тра­ дицию рус. лит. Основоположники Б. л. X. Намсараев (1889—1959) и Ц. Дон (1905—38) были хорошо знакомы со старомонг. письменностью и ее памятниками, но если у первого еще сильно их влияние (рассказы «Сын нойо­ на», 1929; «Озорник Балдан», 1930 и др .) то у второго худ. ориентиром стала рус. реалистич. проза (рассказы «Кровавая расправа», 1930; «Дело сделано», 1931; по­ вести «Затмение луны», 1932; «Отрава», 1935). Свидетельством худ. зрелости Б. л. является разви­ тие романа. Значит, событием лит. жизни Бурятии стал роман Б.М. Мунгонова «Хилок наш бурливый» (1959), изданный в республике отд. книгой, затем опубл. в изд. «Советский писатель», в «Роман-газете»; перев. на яз. народов СССР. Большую известность получи­ ли неоднокр. переизд. дилогия Ч.Д. Цыдендамбаева (1918—77) о первом бурят, ученом Доржи Банзарове : романы «Доржи сын Банзара» (1952) и «Вдали от род­ ных степей» (1958), а также трилогия Д.О. Батожабая (1921—77) «Похищенное счастье» (1958—65). Теме рев. борьбы поев, романы П.И. Малакшинова «Учитель» (1954), И.Е. Тугутова «Побратимы» (1955) и «На четы­ рех ветрах» (1965), Ж .Б . Балданжабона «Гудит паро­ воз» (1960), В.В. Корнакова «В гольцах светает» (1962), И. К. Калашникова «Последнее отступление» (1959), М. Степанова «Ночь умирает с рассветом» (1963). Ро­ ман А.А . Балъбурова «Поющие стрелы» (1962) воссо­ здает картину жизни бурят, народа в канун Окт. рево­ люции. В нем выведен ряд запоминающихся образов; особо выделяется образ учителя и этнографа М. Дорон- доева, бурят, интеллигента предрев. поры. Он записы­ вает фольклор родного народа, высоко ценя красоту и мудрость народ, слова. Роман И. Калашникова «Жесто­ кий век» (1973) о личности и эпохе Чингисхана выдви­ нул его автора в число лучших ист. писателей страны. В 1990-е гг. выходят ист. роман Ц.-Ж. Жимбиева «Бе­ лые птицы» (др. назв. «Манчжурская застава», 1992) об установлении рус.-кит. границы в 1-й трети XVIII в., B.Б. Гармаева «Десятый рабджун» (1991) о трудной судьбе хори-бурят. В Б. л. широко используются традиции устн. народ, творчества. Фольклор, мотивы пронизывают романы Х.Н. Намсараева, А.А. Бальбурова, Д.О. Батожабая, Ц.-Ж. Жимбиева, Б. Санжина, В.Г. Митыпова. Жанр рассказа представлен произведениями изв. писателей Ч.Д. Цыдендамбаева, Б.М . Мунгонова, В.В. Корна­ кова, Д .О . Эрдынеева, О. Серовой, К .Н . Балкова, C. Цырендоржиева, Б.Н . Ябжанова, К.Г. Карнышева, С. Захаровой и др. Теме природы посвящены лирич. миниатюры О. Серовой, рассказы К.Г. Карнышева (сб. «Россыпи», 1986; «Сугробы», 1971; «Странствия Горбо­ носого», 1975; «Хрустальные люди», 1976), его повесть «На Бакланьем» (1976). Нравств. проблематика ставит­ ся в рассказах Д.О. Эрдынеева (цикл «Нравы Тубэргэ- нов»), Ч.Д. Цыдендамбаева («Соль», 1969; «Последний смех», 1957; «Встреча старых знакомых», 1957), про­ должившего традиции писателей старшего поколения X. Намсараева, Ц. Дона, С. Туя в противопоставлении прежней и новой морали. Разнообразна проблематика бурят, повести. Это и тема культа личности Сталина («Совесть» Ц. Галанова, 1984; «Лицо человека» Н.Г. Дамдинова, 1968; «Белый месяц» Б.М. Мунгонова, 1962), воен.-патриот, и ист. темы («Приказываю жить» А.А. Бальбурова и Д.Д. Хил- тухина, 1963; «Дорогой в будущее» Б. Санжина и Б.Д. Дандарона, 1969; «Где ты, моя утренняя звезда?» С. Цырендоржиева, 1975; «В тени старого дома» Д.О. Эр­ дынеева, 1974; «Куда ускакал конь» Б .Н . Ябжано­ ва, 1974; «Месть» М. Осодоева, 1975; «Найденыш» Н. Очирова, 1966; «Снежный обвал» М. Жигжитова, 1965; «Бурятка» Ч.Д. Цыдендамбаева, 1961). Осн. мас­ са бурят, повестей посвящена морально-этич. пробле­ мам современности, процессу формирования нравств. облика молодого человека («Зрелость приходит не вдруг» Ц. Галанова, 1964; «Спасибо, друзья» С.Д. Ан- габаева, 1961; «Перед полетом» Ц. Хамаева, 1964; «Кто твой учитель?» Д.О Батожабая, 1957; «Крылья» Ц.Н. Номтоева, 1961; «Золотое кольцо» Ц.Д. Дамдинжа- пова, 1961; «Его звезда» А. Жамбалдоржиева, 1960; «Огонь на ветру», 1973; «Неоконченная рукопись», 1958 С .Б . Метелицы; «Первая четверть» Р. Белоглазовой, 1962). Читат. интерес вызвали фант, повести В.Г. Ми­ тыпова («Приход больших обезьян», 1968; «Зеленое безумие земли», 1966; «Мамонтенок Фуф», 1970) и его ист. повести («Ступени совершенства», 1965; «Долина бессмертников», 1975). Бурят, поэзия отличается разнообразием худ. по­ иска и тематич. широтой. Из поэтов ст. поколения чи­ тат. признание и известность получили С.Д. Дунаев (1899-1970), Ш.Н. Нимбуев (1901-71), Д.Д. Хилтухин (1906—78), А.И. Уланов (1909—2000), Ж .Б . Балданжа- бон (1909—67), К.Г. Брянский (1910—43), Д. Мадасон (1911-1984 ), С .Б . Метелица (1 912 -74 ) и др. 1960— 80-е гг. отмечены появлением большой группы поэтов нового поколения, в творчестве к-рых многогранно от­ разились перемены в духов, и нравств. жизни об-ва: Ц. Галсанова, Ц.-Д. Дондоковой, Н.Г. Дамдинова, Д .З. Жалсараева, А. Бадаева, С.Д. Ангабаева, Д.А. Ул- зытуева, В.К. Петонова, М. Самбуева, М.М. Шиха- нова и др. Наиб, заметными достижениями в бурят, поэзии стали поэмы Д.А. Улзытуева «Белый месяц» (1961), Н.Г. Дамдинова «Имя отца» (1962), «Песнь о Шилдэ-Занги» (1965), Ц.-Б. Бадмаева «Борьба за солнце» (1969), Ц.-Д. Дондоковой «Девушка с Байка­ ла» (1963) и др. Жанр лирич. миниатюры закрепил в Б. л. Д. Улзытуев: его четверостишия и восьмистишия, испытавшие влияние бурят, народ, песни, посвящены филос. раздумьям о человеке, совр. эпохе, о связи че­ ловека с природой. Новатор, хар-ром отличается поэ­ зия Н. Дамдинова. Поэтами 3-го поколения считаются Д. Дамбаев, Г. Раднаева, Л.Д. Тапхаев, Б .Б . Сыренов, Н. Нимбуев, В. Намсараев, Б.Д. Дугаров, Л .К . Олзо- ева, А. Г. Румянцев. Всесоюз. известность получил сб. Н. Нимбуева «Стреноженные молнии» (1972; выдержал 3 издания). В поэтич. творчестве Б. Дугарова («Золотое седло», 1975; «Горный бубен», 1976; «Дикая акация», 1980; «Городские облака», 1981; «Небосклон», 1986; «Всадник», 1989; «Лунная лань», 1989; «Звезда кочев­ ника», 1994) тяготение к бурят, мифологии, народ, ле­ гендам и песням сочетается с глубоким знанием поэтич. наследия рус. классич. и совр. поэзии. Книги Б. Дуга­ рова издавались в Улан-Удэ, Иркутске, Москве. Совр. бурят, поэма представлена жанровыми раз­ новидностями: известны лирические циклы Ч.-Р. Нам- жилова («Счастливое путешествие», 1980), Ц. Бадма­ ева («Приезд Ленина», 1970), Н. Дамдинова («Гро­ за», 1979; «Новая земля», 1970; «Весенние костры», 1975), поэмы-монологи Д. Дамбаева («Синий конь», 1970; «Песня жизни», 1977; «Пой, мой атом», 1965), Н. Дамдинова («Н очь тридцатой весны» , 1963), М. Самбуева («Смятение юной души», 1984; «Благо­ дарю», 1984), поэма-баллада Н. Дамдинова («Гудящие