Историческая энциклопедия Сибири I
БЕРИНГ Витус (Иван Иванович, Витезь, Вепп§ ШИ:и$) (1681, Хорсенс, Дания —8 дек. 1741, ныне о-в Беринга), мореплаватель, капитан-ко мандор (1730). В юности служил на голланд. флоте, плавал в Индию. В 1703 после окончания морского кадет, корпуса в Амстердаме поступил на во ен.-мор. службу в России. Участвовал в Прутском походе и в Северной вой не, в т. ч. в боевых действиях на Бал тике. В янв. 1725 назначен Петром I начальником Первой Камчатской эк спедиции для выяснения существования или отсутствия пролива между Азией и Америкой. В июле—авг. 1728 экспедиция на судне «Св. Гаври ил» обошла вост. берег Камчатки, юж. и вост. берега Чукотки, прошла через пролив (назван впоследствии Беринговым) в Сев. Ледовитый океан и вернулась на Камчатку. Из-за тумана в проливе берег Сев. Америки не был увиден, и осн. задача похода осталась нерешен ной. В дек. 1730 Б. предложил Сенату назначить новую круп, экспедицию в Тихий и Сев. Ледовитый океаны. В 1732 Б. возглавил Вторую Камчатскую (В еликую Северную) экспедицию, имевшую целью исследовать берега Сев. Евразии, Д. Востока и Сев. Америки, что бы окончательно подтвердить или опровергнуть наличие пролива между двумя континентами. Экспедиция также ставила целью способствовать закреплению России на сев.-востоке Евразии, на островах сев. части Тихого оке ана и, возможно, в прибрежных р-нах Сев. Америки. Для мат. обеспечения экспедиции Б. инициировал и способствовал постройке металлург, з-да в р-не Я к ут ска (1735), рассчитывая со временем перенести его на Камчатку. Экспедиция основала на Камчатке Петро павловский острог (1740), впоследствии г. Петропав ловск-Камчатский, и в июне 1741 на судах «Св. Петр» (капитан Б .) и «Св. Павел» (капитан А .И . Чириков ) вышла в море (впоследствии названное Беринговым). В сер. июля экспедиция достигла побережья Аляски, открыла часть Шумагинских и Алеутских о вов. Пос ле крушения судна в нояб. у тогда же открытых остро вов (названы Командорскими в честь Б .) экипаж «Св. Петра» провел там вынужден, зимовку. От голода и болезней мн. члены экипажа, в т. ч. и сам Б., умерли и похоронены на острове. Лит.: Берг Л .С . Открытие Камчатки и экспедиции Беринга. М.; Л ., 1946; Пасецкий В .М . Витус Беринг. М., 1982; Сопоцко А.А. История плавания В. Беринга на боте «Св. Гавриил» в Северный Ледовитый океан. М., 1983; Русские экспедиции по изучению север ной части Тихого океана в 1-й половине XVIII в.: Сб. документов. М., 1984; Русские морские экспедиции XVIII в. М., 1996. Н.С. Корепанов БЕРИНГОМОРСКАЯ СУША (Берингия), палео геогр. страна с центром в р-не Берингова прол., соеди нявшая в плейстоцене Азию и Сев. Америку. В совр. Азии на западе ограничена устьем р. Амгуэмы, в Сев. Америке на востоке —мысом Барроу. Объединяет совр. Сев.-Вост. Сибирь, Зап. Аляску, мелковод. шельфы Чукотского и Берингова морей. Б. с. является частью Берингиды — палеобиогеогр. страны, куда включают материковый шельф от моря Лаптевых на западе до Берингова моря на востоке и примыкающие к ним тер. Сев.-Вост. Азии и Аляски. Б. с. —относит, узкая зо на, в к-рой в результате изменения уровня моря попе ременно возникали между Азией и Сев. Америкой то сухопут. Берингийский мост, то пролив. В наст, вре мя ширина Берингова прол. 82 км, глубина 40—60 м. Период, понижение уровня моря с образованием мос та между континентами вызвано глобал. похолодани ями и оледенениями на Земле и связано с динамикой земной коры. В периоды существования перешейка между Азией и Америкой шли интенсив, процессы взаимного про никновения флоры и фауны. С реконструкцией этапов существования Берингийского моста связана пробле ма времени и путей первонач. заселения Америки. По мнению нек-рых исследователей, 1-я миграция из Азии в Америку приходится на нач. последнего периода су ществования Б. с. (ок. 25—28 тыс. л. н.). Эта гипотеза пока не подтверждена археол. материалами. Согласно представлениям мн. совр. ученых, наиболее благопри ят. условия для миграции человека существовали ок. 14—11 тыс. л. н., когда Б. с. представляла собой ши рокие шельфовые равнины. Ок. 11 тыс. л. н. площади Б. с. резко сократились, а ок. 10,5 тыс. л. н. воды Ти хого и Сев. Ледовитого океанов, видимо, окончательно соединились. Это подтверждают и результаты археол. исслед-й на Аляске. Обнаруж. здесь памятники куль туры ненана датируются временем от 12 до И тыс. л., комплексы культуры денали —от 11 до 10 тыс. Возмож но, эти данные являются следствием 2 миграц. волн, направленных с азиат, тер. Камен. индустрия назв. культур имеет явно азиат, корни, и ученые связывают их происхождение с памятниками дюктайской культ у ры в центр, и сев. частях Якутии (бас. Алдана, Инди гирки). Вероятно, после разъединения Азии и Америки интенсив, миграц. волны стали невозможными, однако контакты людей, живших по обе стороны пролива, про должались и по воде, и по льду. Интерес к Б. с. связан и с тем, что с нач. XX в. активно изучается возможность стр-ва межконтинент. ж.-д. магистрали через Берингов прол., к-рая соедини ла бы Азию и Америку. С нач. 1990-х гг. рос. и амер. специалисты разрабатывают масштаб, проект создания транспортно-энергетич. коммуникаций Америка—Евра зия с тоннелем под Беринговым прол. Лит.: Берингия в кайнозое. Владивосток, 1976; Кондратов А.М . Была страна Берингия. Магадан, 1981; Деревянко А .П . Палеолит Тихоокеанского бассейна //Проблемы тихоокеанской археологии. Владивосток, 1985; Диков Н.Н. Палеолит Камчатки и Чукотки в свя зи с проблемой первоначального заселения Америки. Магадан, 1993; Котляков В.М. Мир снега и льда. М., 1994; Кожевников Ю .П ., Железнов-Чукотский Н .К . Берингия: история и эволюция. М., 1995. А.Х. Элерт БЕСПОПОВЦЫ В СИБИРИ Б. - общее название представителей одного из двух направлений старообряд чества. Разделение защитников старого обряда на бес поповцев и поповцев произошло в 1690-е гг. Б. не отри цали церк. иерархии вообще, но считали невозможным принимать священников из «никонианской» Церкви. Постепенно оформилось учение, обосновывающее бес- священническое состояние. Центр, место в нем заняло эсхатологическое учение, благодаря к-рому утвержда лась мысль об уже совершившемся воцарении в мире и церкви антихриста. Наступлением «последних времен» объяснялось отсутствие священства. Ожидание близко го конца мира, предсказанного в Священном Писании и протолкованного в святоотеческом предании, позво лило старообрядцам выработать систему аргументов, оправдывающих все новации в богослужеб. практике, связанные с отсутствием священников. На протяжении XVIII—XIX вв. в беспоповщине происходило дробле ние на согласия. Общинами беспоповских согласий руководят настав ники, или духов, отцы, избираемые из мирян и «благо словляемые» по «чину поставления», к-рый имел свою специфику в каждом согласии. Права и обязанности наставников состоят в совершении крещения, покаяния и для приемлющих браки —брака, в предстоянии при богослужении и в упр-нии общиной. Во всех согласи ях внутр. жизнь организована по принципу соборное-
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2