Историческая энциклопедия Сибири I

производящая традиции книжной культуры Др. Руси. Экспедиции работали в неск. направлениях: выявление, приобретение и описание древнерус. рукоп. и старопеч. книг, обследование региона на предмет перспективности его в археогр. отношении и установление долговр. кон­ тактов с мест, книжниками-староверами, обследование гос. хранилищ древ, книг региона и помощь хранителям в их атрибуции и описании. Экспедиции задумывались и осуществлялись как комплексные, т. е. изучающие раз­ ные стороны традиц. народ, культуры. Поэтому важным их направлением на первых порах было этнографичес­ кое —сбор образцов народ, тканей, орнамента, др. бы­ товых предметов. Позднее по налаженным связям эту работу взял на себя Ин-т археологии и этнографии СО РАН . С самого начала велись фольклор, записи, причем обращалось внимание не только на традиц. для фольклористов сюжеты, но и на рассказы о местах вы­ хода семей, миграциях, памятных событиях прошлого. Эти сведения облегчали планирование дальнейших мар­ шрутов. Изучалась муз. культура —староверы обучали студентов консерватории литургич. пению, интерпрета­ ции древних муз. рукописей. Такая работа ведется и в наст, время. Экспедиц. сборы подвергались тщательной каме­ ральной обработке. Определялся состав древних книг, их датировка, при возможности —авторство, новые на­ ходки сопоставлялись с уже известными в науке. Вся эта работа велась в тесном контакте со старыми археогр. центрами страны, в первую очередь — с Пушкинским Домом (ИРЛИ АН СССР /РАН ), Ленинградским гос. ун­ том и Археографической комиссией АН СССР. Найден­ ные книги послужили основой для мн. науч. изданий — монографий, описаний книжных коллекций, публика­ ций источников. Их авторами наряду с археографами, начинавшими в 1965—66 эту работу, становились моло­ дые ученые, студенты и аспиранты, участвовавшие в эк­ спедициях: Е.З. Журавлева, В.Ф. Рудак, Л.С. Соболе­ ва, И.А. Бородина (Гузнер), Т.Н. Апсит, С.П. Власова (Мкртчан), Л.И. Журова, Т.В. Черторицкая (Воронина), Н.В. Понырко, Г.П. Енин, Н.Д. Золъникова, Т.П. Гряз- нова, Л .В . Титова, Н .С . Гурьянова, А.Т. Шашков, Т.С. Киркинская (Троицкая), Т.Н. Ватажицина (Кир- кинская), О.Н . Фокина (Шанынина), А.И. Мальцев, Л.А. Ситников, О.Д. Горелкина (Журавель), О.К. Бе­ ляева, Г.А. Лончакова, М.К. Чирейкин, А.Ю. Бороди- хин, О.А. Савельева, Т.Г. Шатыгина, В.С. Кузнецова, Г.В. Вождаева и мн. др. В экспедициях кон. 1960 — нач. 1970-х гг. проходили стажировку студенты и ас­ пиранты ЛГУ из семинара Н.С. Демковой: Е.К. Пиот­ ровская, Л .И . Сазонова, Т .Ф . Волкова, Н.Н . Литви­ нова, Н.Н. Кудрявцева, Е.П. Семенова и др., а также Н .И . Вощилко (ЛГПИ ), А.И. Дергачев и М.С. Ко­ ган (УрГУ) и др. В составе экспедиц. групп работали Н.В. Ревякина (НГУ), А.М. Панченко, Н.Ф. Дроблен- кова (ИРЛИ АН СССР), Е.И. Маточкин (ИЯФ СО АН СССР), Э.Д. Бергман (НГПИ), А.Н. Кручинина (НГК). С 1974 археогр. экспедиции на Урале и в Зауралье воз­ главил Р.Г. Пихоя (УрГУ); в них участвовали ученые, прошедшие новосиб. археогр. школу. Книги, привезенные сотрудниками ГПНТБ, ИИФФ СО АН (рукописи —до 1968, старопеч. издания —до 1973), НГУ, хранятся в Отделе редких книг и руко­ писей ГПНТБ, а привезенные позже учеными ИИФФ СО АН / ИИ СО РАН —в особом хранилище в Ака­ демгородке. В ГПНТБ они составили территор. соб­ рания: Томское (107 рукописей, 114 кириллич. книг, 2 гектографа), Забайкальское (137 рукописей, 130 книг, 2 гектографа), Алтайское (46 рукописей, 57 книг, 1 гек­ тограф), Тувинское (7 рукописей, 8 книг), Красноярс­ кое (54 рукописи, 21 книга, 1 гектограф), Кемеровское (55 рукописей, 66 книг, 1 гектограф); кроме того, в собрании текущих поступлений хранится 137 рукопи­ сей, 585 книг, 25 гектографов (сейчас из него выделя­ ется Дальневосточное собрание). Всего в ОРК ГПНТБ хранится 543 рукописи начиная с XV в., 981 кириллич. книга начиная с XVI в., 32 гектографа. В особом хра­ нилище ИИ СО РАН содержатся 834 рукоп. книги на­ чиная с XV в., 337 кириллич. книг начиная с XVI в., 193 гектографа и ксерокопии. Внутри сиб. книжных территор. собраний имеются личные: Вяткинское собрание, книги Федора Новикова из скита поморцев-новоданиловцев, рукописи Богомо­ ловых из Комбарсских скитов, «игуменская» б-ка Ла- риона Мальцева, чернореченская б-ка Санниковых, по­ лученная от Поротниковых и Казанцевых, и др. Такие библиотеки, вычленяемые внутри территор. собраний, уточняют межтерритор. книжные связи старообрядцев, поскольку книга, по их мнению, не может лежать вту­ не, она должна постоянно читаться, а потому переме­ щаться, подчас по огромной территории, где имеются спорадические поселения единоверцев. Старообрядцы прекрасно сознают, что книга есть инструмент воспи­ тания единомышленников. Томская, Забайкальская и Красноярская —первые территор. коллекции Сибири, они имеют свою специфи­ ку. Томская коллекция —одна из обширнейших и разно­ родных. Наряду с памятниками древней письменности XV—XVII вв. здесь широко представлены новейшие ру­ кописи, письма и документ, материалы о старообряд. согласиях. В коллекции имеются следы неск. частных библиотек, в т. ч. б-ки рукоп. копий кон. XIX — нач. XX в. (писали, видимо, 2 поколения) книжного четье­ го репертуара средневековой Руси сиб. крестьян Льва и Каллистрата Вяткиных, тщательно воспроизводя­ щих как четьи, так и служеб. тексты древнерус. дони- коновского репертуара. Разноплановость бытующего в Томской обл. древнерус. книжного пласта отражает реальные процессы, происходившие в среде старожиль­ ческого населения этих мест. Присутствие древ, книг, не только рукописных, но и старопечатных (здесь, на­ пр., неск. изданий первопечатника Ивана Федорова), объясняется появлением на рубеже XIX—XX вв. круп­ ного поморского центра новоданиловцев. В обоснование своих догматов поморцы-новоданиловцы апеллируют исключительно к авторитету древнейших рукописей и печ. книг. Но одновр. с новоданиловцами на этой тер­ ритории в результате мероприятий Столыпинской аг­ рарной реформы оседает большая группа старообрядцев часовенного и вновь возникшего титовского согласий; появляются «бегуны», пришедшие с Урала. Старооб­ рядцы этих согласий широко используют в обиходе, в полемике по осн. вопросам догматики новейшие выпис­ ки —из рукописей, старо- и новопеч. книг. Следом за урал. авторитетами XVIII—XIX вв. они считают, что при известном «голоде» на древнейшие книги целесообразно самим создавать «цветники» —сб. выписок. В Забайкальской коллекции преобладают старопеч. книги преим. 1-й пол. XVII в. Рукописи представлены певческими (крюковыми) книгами, немногочисл. лит. сборниками. Преобладание в Забайкалье старопеч. книг 1-й пол. XVII в. также исторически обусловлено: они были привезены сюда рус. «семейскими» еще в XVIII в. при переселении их на Восток Екатериной II, передава­ лись из рода в род с особой бережностью, о чем часто свидетельствуют записи на книгах. Среди «инородцев» Забайкалья «семейские» жили очень замкнуто. Во мн. местах они и по сей день сохраняют свой уклад жиз­ ни, регламентированный Домостроем, свое отношение к авторитету старопеч. книг. Поэтому именно в разде­ ле старопеч. книг Забайкальская территор. коллекция