Историческая энциклопедия Сибири III

ХИЛОК 441 ХЕРЕКСУРЫ, принятое в археол. науке назв. для курганов с округлой камен. насыпью и кольцевой или квадрат, оградой, соединенной с насыпью камен. «луча­ ми», или «дорожками». X. получили свое назв. от монг. словосочетания «хяргяс ур» —«кыргызское гнездо», или «кыргызская могила». Кыргызы были последним гюрко- язычным народом, к-рый господствовал в степях Центр. Азии в эпоху «кыргызского великодержавия» в IX—X вв. (см. Государство енисейских киргизов ), до того как на эти земли мигрировали монг. кочевые племена. Поэтому монголы все древ, курганы назвали «кыргызскими» по имени предшеств. народа. В науч. обиход термин «X.» ввели рос. ученые и путешественники, совершавшие экспедиции в Монголию в кон. XIX —нач. XX в. Среди X. встречаются очень большие сооружения с насыпью в 60—80 м в диам. и 15 м высотой и диаметром коль­ цевого ограждения в 250 м. Нередко вокруг ограды X. в неск. рядов располагались кольцевые выкладки- жертвенники. На площади могильников по соседству с X. устанавливались в 1 или неск. рядов камен. стелы с рисунками животных и изображением пояса с оружи­ ем, к-рые были названы исследователями «оленными камнями». Под насыпью в центре X., на уровне древ, дневной поверхности, как правило, расположена камера, или гробница из круп, камней, внутри к-рой находят скелеты погребенных людей, положенных в вытянутом положении, на лев. боку, головой на 3. Никаких вещей в могилы не клали. Во мн. X. не сохранилось следов погребений. Однако в насыпи и на площади X. во все последующие времена после их сооружения совершались впускные захоронения. Поэтому в прошлом археологи определяли хронологию X. по этим более поздним находкам. В течение мн. десятилетий в Монголии и Забайкалье X. датировались эпохой Средневековья и относились к древнетюркской, или уйгур, культуре. Однако в результате раскопок в Туве , а затем и в За­ байкалье археологам удалось определить, что кольцевые ограждения X. перекрыты плиточными могилами и насыпями курганов позднего бронз, и раннего скиф, времени. Это позволило определить время сооружения X. поздним бронз, и началом раннего желез, века. В X. были захоронены древ, номады европеоид, расового облика. В течение позднего бронз, века древ, европе­ оид. кочевые племена заняли степи и горные долины Саяно-Алтая, Тянь-Шаня, Монголии и Забайкалья. Они передвигались по степям на колесных повозках и владели большими стадами домаш. скота. Воины этих древ, кочевых племен воевали на боевых колесницах и атаковали своих противников бронз, оружием, луками и стрелами, копьями, клевцами и кинжалами. Воен. преимущество воинов-колесничих над пешими воинами из центр.-азиат, монголоид, племен было столь зна­ чительным, что они завоевали всю Центр. Азию. Это способствовало выделению в об-ве древ, европеоид, номадов воен. аристократии, что нашло отражение в соц. структуре и идеологии. В конструкции X. отразился культ солнца и боевых колесниц. Сооружение очень трудоемких, грандиозных X. и рядов поминал, стел с нанесенными изображениями оружия и животных, возведенных на хорошо обозреваемых, открытых степ, пространствах, должно было прославлять подвиги, совершенные древ, героями-воинами. Со временем противники древ, европеоид, номадов, монголоид, кочевые племена культуры плиточных мо­ гил, населявшие вост. р-ны Центр. Азии, научились успешно противостоять своим грозным соперникам на поле боя. Они стали использовать для защиты метал, литые шлемы и защитные пояса и атаковать противника бронз, мечами. Однако решающие изменения в воен. деле, к-рые привели к снижению роли боевых колес­ ниц, произошли с освоением кочевниками верховой езды на рубеже раннего желез, века. Появление нового рода войск —конницы, значительно более мобильной и маневренной, чем боевые колесницы, привело к утрате их былой ударной мощи. Вслед за изменениями в воен. деле древ. воен. аристокр. каста воинов-колесничих утратила свое ведущее положение в кочевом об-ве. Поте­ ряла свое престижное значение колесничная символика. Степ, р-ны Забайкалья, Вост. и Центр. Монголии были завоеваны монголоид, кочевыми племенами культуры плиточных могил. В зап. р-нах Центр. Азии прежде единый этнич. массив древ, европеоид, номадов рас­ пался на отд. кочевые племена культур раннего скиф, времени. В конструкции погребальных сооружений раннескифских культур Саяно-Алтая и Тянь-Шаня со­ хранились элементы, к-рые восходят к конструктивным особенностям X. Потомки древ, европеоид, номадов, возводивших X. и устанавливавших оленные камни, в скиф, и хунно-сяньбийское время в кит. ист. сочинениях были известны иод назв. «ди» и «динлинов». Ю.С. Худяков ХИЛКОВ Иван Андреевич, князь (? —30 авг. 1677), гос. деятель, тобол. воевода. На государевой службе с 1604. Стольник царевича Федора Борисовича. В бояр, книге 1616 вновь указан стольником. В 1629—30 —1-й воевода Большого полка в Переяславле-Рязанском. В 1642—43 —1-й воевода на Кропивне. В 1645/46 послан воеводой на Венев. В 1646 —на воеводстве в Вязьме. В 1647—48 —судья в Судном моек, приказе. Во время моек, восстания 1648 уговаривал восставших прекратить погромы. 6 (или 7) мая 1649 пожалован в окольничие и назначен воеводой в Великий Новгород. В 1651/52— 1654/55 и 1665—66 —судья в Монастырском приказе. В 1653—54 —судья в Ствольном приказе. 20 февр. 1655 пожалован в бояре. В 1655—56 и 1665 —воевода в Пско­ ве. В 1656—58 —воевода в Юрьеве-Ливонском. С мая 1659 по май 1664 —воевода Тобольска. Способствовал рус. заселению края, увеличению доходов государевой казны и сыграл большую роль в воен. истории Сибири. По его инициативе началась орг-ция особых воен. сил, рейтар, строя для оберегания государевых слобод и ос­ трожков. Приступил к реорганизации тобол. гарнизона на новых началах солдат, строя, для чего в солдат, строй были переведены стрельцы и пешие казаки. В 1666—68 — воевода в Астрахани. В 1671—72 —судья приказа Ка­ занского дворца, в 1675—76 —Разбойного приказа. Лит.: Бахрушин С.В. Научные труды. М., 1955. Т. 3, ч. 1; Александров В.А., Покровский П.П. Власть и общество. Сибирь в XVII в. Новосибирск, 1991; Прибыльные дела сибирских воевод и таможенных голов XVII — начала XVIII в. Новосибирск, 2000. М. О. Акишин ХИЛОК, город район, подчинения в Забайкальском кр., адм. центр одноим. р-на. Расположен по обоим бе­ регам р. Хилок, в 264 км к западу от Читы. Ж.-д. стан­ ция. Автодороги (направления на Читу и Хабаровск). В 1896 —пос., затем центр Хилокской вол. В 1929 — раб. пос. В 1932—35, 1963—73 город в составе Пет- ровск-Забайкальского р-на. С 1951 —город, адм. центр Хилокского р-на. X. административно подчиняются также села Жилкин Хутор, Сосновка. Числ. населения (тыс. чел.): 1910 - 3,2; 1926 - 4,6; 1931 - 5,3; 1959 - 15,9; 1970 - 12,8; 1979 - 14,2; 1989 - 13,8; 1998 - 11,9; 2002 - 11,2; 2007 - 10,6. X. заложен в 1895 как станция Забайкальской ж. д. К нач. эксплуатации ж. д. в X. действовало осн. паро­ воз. депо, мастерские, ж.-д. службы, размещалась вр. больница с прием, покоем. В 1910 X. самый круп, из основанных в Забайкальской обл. ж.-д. поселков с 50 торг. заведениями, кожев. з-дом и мелкими мастерски­ ми. В 1913—16 проложен тракт до курорта Ямаровка. С сер. 1960-х гг. в связи с переходом на тепловозную