Историческая энциклопедия Сибири II

История края уходит корнями в глубокую древ­ ность. Археологами обнаружено здесь большое кол-во палеолит., а также мезолит, стоянок. Наиболее древ­ ние относятся к каргинско-сартанскому времени, а большинство —к позднесартанско-раннеголоценовому времени. На Усть-Кове — одном из крупнейших изу­ ченных памятников эпохи палеолита — обнаружена 1-я в Сибири скульптурка мамонта из кости. Фаунис- тич. материалы стоянки Афонтова Гора II свидетельс­ твуют о приручении собаки —один из наиболее древ, фактов в мире; здесь же найден фрагмент лобной кос­ ти (с частью носовых костей) человека выраженного монголоид, облика —единств, в Сибири находка, да­ ющая возможность уверенно судить о расовом типе населения эпохи палеолита. Население занималось преим. охотой, возможно, использовало в пищу туши мертвых круп, животных, практиковало собиратель­ ство. Эпоха неолита на территории края изучена зна­ чительно хуже. Судя по имеющимся материалам, куль­ тура неолит, населения Енисея близка культурам на­ селения Приангарья и Прибайкалья, памятники к-рых изучены намного полнее. Население, как и на соседних территориях, занималось преим. рыболовством, охотой и собирательством. С сер. III тыс. до н. э. в Минусинской котловине распространяется древнейшая в Сибири культура эпохи палеометалла — афанасьевская. Наиболее изв. ее па­ мятники —могильники в виде курганов с оградами. В них погребены ярко выраженные длинноголовые евро­ пеоиды. Известны и стоянки афанасьевского времени. Инвентарь археол. памятников представлен гл. обр. ка­ меи. и кост. предметами, характер, глин, посудой. Из­ делия из бронзы немногочисленны и малы по размерам. Впервые в Сибири сюда были принесены достоверно устанавливаемые навыки скот-ва, возник древнейший в Сев. и Вост. Азии очаг металлообработки. С кон. III тыс. до н. э. афанасьев. культуру сменяет окунёвская, созданная переселившимся в лесостепь из соседних горно-таеж. р-нов населением с заметной мон­ голоид. примесью, но испытавшим антропол. и культур, влияния афанасьевцев. Известны погребения, изваяния и писаницы этой культуры. Погребения выполнены в виде курганов небольшого размера, под к-рыми нахо­ дились камен. ограды и ямы. Хотя изделий из бронзы в памятниках окунёв. культуры больше и они более круп, размеров, стадиально она, как и афанасьевская, находи­ лась в рамках энеолита. Население занималось преим. охотой и скот-вом, а также рыболовством. Ок. XVI в. до н. э. (по иным данным —не ранее XIII в. до н. э.) на территории сев. половины Минусинской котловины приходит 2-я после афанасьевцев группа европеоидов —носители андроновской культуры, уже целиком относившейся к эпохе бронзы. На территории края находилась вост. окраина этой культуры. Раско­ пан ряд могильников. Инвентарь включает оружие и орудия труда, посуду из глины, дерева и бересты, ук­ рашения и части одежды. Хоз-во населения базирова­ лось преим. на скот-ве и, возможно, земледелии. Роль охоты была крайне мала. В кон. бронз, века (с XIII в. до н. э., по др. данным — с XI в. до н. э.) в юж. р-нах края распространяются пог­ ребения карасукской культуры, созданной потомками андроновцев и окунёвцев при участии пришлого с юга и запада населения, преим. европеоид, облика. Могильни­ ки разделяются на небольшие (до неск. десятков оград) и очень круп, (до неск. сот оград). Инвентарь состоит из глиняной посуды, оружия, орудий труда, украшений и деталей одежды. Большинство изделий выполнено из бронзы. Хоз-во носителей карасук. культуры, видимо, оставалось таким же, как и у андроновцев. 1-я культура раннего желез, времени — тагарская — органически выросла из карасукской. Была распро­ странена преим. в юж. части бас. Енисея. 1-е памятни­ ки датируются VIII в. до н. э. На завершающих ста­ диях развития размеры погреб, сооружений —могил, ям, камен. оград и насыпей курганов становятся очень большими —одними из самых круп, на территории на­ шей страны. Инвентарь представлен большим кол-вом посуды, оружия, орудий труда, конского снаряжения, украшений, деталей одежды, предметов туалета, куль­ товых изделий. Широко известны худ. изделия из брон­ зы, выполненные в зверином стиле. Во 2-й пол. пери­ ода существования культуры в ее памятниках появля­ ются 1-е желез, изделия. На территории края изучено также большое кол-во петроглифов данной культуры. Население, представленное ярко выраженным европео­ ид. типом, может быть отождествлено с голубоглазыми и светловолосыми динлинами кит. источников. Его гл. занятия —скот-во и достоверно устанавливаемое зем­ леделие в рамках комплекс, хоз-ва. К северу от р-нов распространения тагар. культуры одновр. с ней (преим. в Сев. Приангарье) возникает и развивается цэпаньская культура. Памятники представ­ лены стоянками и могильниками. Вещевой инвентарь состоит из охот, оружия, рыболов, снаряжения, глин, посуды, инструментов (в т. ч. из бронзы), украшений, предметов культа. Носители данной культуры —зани­ мавшееся охотой и рыболовством население юж.-таеж. зоны края, к-рое испытало заметные культур, влия­ ния с юга. После завоевания Сибири в 201 г. до н. э. гуннами на юге края сформировалась тагитыкская культура, сложившаяся при тесном взаимодействии пришлых из Монголии и мест, (тагарских) компонентов. Инвентарь памятников представлен оружием, орудиями труда, кон­ ским снаряжением, одеждой, голов, уборами, украше­ ниями, посудой и предметами культа. Известно значит, кол-во петроглифов данной культуры, к-рые отличаются техникой исполнения —тонкими прорезными линиями. Население имело смешанный расовый состав (европео- идно-монголоид.). Хоз-во было комплексным (скот-во, птиц-во, оленеводство, земледелие, охота). Из таштык. культуры в V—VI вв. вырастает культу­ ра енисейских кыргызов, создавших одно из древней­ ших на тер. РФ гос. объединений — Кыргызский ка­ ганат. Археол. памятники их культуры представлены могильниками, а также изваяниями, петроглифами и надписями на скалах и изваяниях. Вещевой инвентарь представлен оружием, конским снаряжением, глиня­ ной и метал, посудой, украшениями. Характер, чертой является обычай серебр. инкрустации по железу. Расо­ вый тип населения —преим. европеоид, (по сведениям письм. источников). Хоз-во было комплексным, со зна­ чит. долей земледелия. Данный ист. период характерен появлением 1-й на данной территории письменности — рунической. Антропол. материалы из позднесредневе­ ковых памятников (с XIII в.) свидетельствуют о преим. монголоид, расовом типе населения. Его культура в это время характеризуется наличием заметных влияний со стороны монголов. Ко времени прихода русских бас. Енисея населяли тюркские, самодийские, тунгусские и енисейские племена, осн. занятиями к-рых были скот- во, охота, рыболовство, оленеводство. Первые сведения о появлении русских на Енисее относятся к периоду путешествий поморов вдоль бере­ гов «студеного моря». Однако колонизация Приени­ сейского кр. началась на рубеже XVI—XVII вв. Про­ движение русских шло водно-волоковыми путями. Гл. целью землепроходч. движения в Сибирь была пуш­ нина —важнейшая валютная статья дохода Моск. гос-