Плитченко А.И., Письмовник, или страсть к каллиграфии-1988

разрушение семьи по пустякам, «за малое что», то те­ перь массовая культура это самое «малое что» возво­ дит чуть ли не в жизненный принцип, а разрушение се­ мей сплошь и рядом преподносит как нормальное, естественное и даже необходимое (кому?!) дело . И надо отдать князю должное — он понимает не только то, что нельзя изменять семье, но и то, что терпеть этого нельзя, мириться с этим нельзя, нелазя сохранять видимость семьи, не будучи способным к се­ мейной жизни. А то, что говорит князь в конце приведенной цита­ ты, э т о— если перевести на современный язык — об активной и принципиальной гражданской позиции. По­ скольку «твердость духу» — это и есть требуемое му­ жество для обличения непорядков, для поиска путей к их исправлению. Наши недруги понимают, что открыто проповедовать нелюбовь к собственным детям или непочтение детей к старшим и родителям , пассивность и трусость, коры­ столюбие и аморальность — невозможно, ибо тайное сразу станет явным и результат их усилий станет обрат­ ным задуманному. Поэтому п о л з у ч е внедряются такие мыслишки: вообще-то воровать дурно, но если украл цля пользы дела, то не совсем дурно и даже совсем не дурно ; во­ обще-то жестоко и несправедливо относиться к подчи­ ненным— нельзя, но если это делается на пользу дела (выполнение плана по валу), то можно и даже нужно; п о л з у ч е проводится мыслишка: если ты заинтересо­ вался поменять больную жену на здоровую или старую на молодую, называя это «любовью», то, конечно же, эта «любовь» должна всегда, непременно побеждать любовь к детям , которых этот заинтересованный обре­ кает при этом на муки всей дальнейшей их жизни; по л- з у ч е внушается подросткам, что самое главное и даже единственное, ч т о должно их теперь интересовать в жиз­ ни— это интерес к противоположному полу, любовь к со- класснице, томление, страсти, ревность, очарования и разочарования в окружении враждебных взрослых. Не тому ли посвящены некоторые теле- и театральные зре­ лища, иные повести для подростков? Многообразный, талантливый, мятущийся, направлен­ ный на реализацию природной жажды созидания —