Плитченко А.И., Письмовник, или страсть к каллиграфии-1988

уголь, алмазы, все, что есть на земле и в земле , а культуру не надо! Этого добра и своего хватает! Вот как получается!.. Но тут же я и успокоился. Ведь нужна культура из Сибири или не нужна — не решает никакой товарищ, будь он даже еще важнее этого . Не он решал, нужен или не нужен народу си­ бирский писатель В. Распутин; не он решал — будет ли нужен советскому кинематографу В. Шукшин, а театру М. Ульянов и И. Смоктуновский; понимает он или нз понимает значение для советского общества всего, что делает В. Астафьев — это неважно, ведь В. Астафьез есть — и не в Красноярске, не только в Сибири, но в русской культуре ... Так что, подумал я, действительно не нужна культу­ ра из Сибири, ее не нужно добывать и вывозить, как нефть или кедровую древесину, она сама себя создаст, добудет и сама придет ко всем, кто не слеп и не глух, она придет в самые трудные места и в самое трудное время, как пришли когда-то сибирские дивизии под Москву. Ведь у кого — Дон, у кого станица Отрадная, у кого Томск, но у всех у нас общее и святое — Москва. И дорого нам в ней то, что складывалась она и склады­ вается из всего, что есть в России, то есть и из Сибири тоже. Хотя поменьше высокомерия тому товарищу можно пожелать. На хлеб, который мы едим, мы никогда не плюнем, а вот в сторону того, кто его вырастил, бывает, и сорвет­ ся с нашей губы такое слово, что не за того, кому оно назначалось, а за того, кто его сказал ,— и стыдно становится^ и больно. Как же он так обошелся с един­ ственной жизнью своей, что не видит в ней главного — своей подчиненности, обязанности людям труда , обя­ занности всем, кто общими усилиями делает Москву — Москвою ... Ведь еще придет время, когда в Сибирь будут ез­ дить не только за богатствами почвы, но и за богат­ ствами души. В прошлом году я был в Алма-А те в Доме творчест­ ва им. Аль-Фараби . И вот в бильярдной, за игрой, местные товарищи, когда узнали, что я из Новосибирска, сперва спросили — есть ли у нас писательская органи­ зация?