Плитченко А.И., Стихотворения-1978

юмором, сведение в одно «население» и медведя, и зерна обогаще­ но еще одной интонацией. Вначале поэт обратился к «населению», так сказать, коренному, которое остается на зиму, теперь он гово­ рит о покидающих родные места: Но и простится нынче тем. Кто покидает край, Кто бьет крылом по темноте На юг, в составе стай. Пускай простят их дерева, Усталая трава З а их прощальные слова. Печальные слова. Прекрасная полифоничность интонаций в одном коротком сти­ хотворении! Для А. Плитченко органично фольклорное виденье, оно проявля­ ется открыто еще в ранних стихах: Ой, а там, где тучи черные, Гуси-лебеди на юг На крылах несут девчоночку. Непослушную мою. И не свидеться, не встретиться, И далек, Далек-далек, Колыхается и светится Этот желтенький платок. Фольклорные мотивы сильны и в поэме «Екатерина Манькова», представленной в этом сборнике фрагментом. В конечном счете, фольклорность пронизывает все мировосприятие поэта, которое пред­ ставляет из себя своеобразный поэтический пантеизм, вернее антро­ пологизм, растворяет в природе не бога, а человека, как осознание природой самое себя. Стихов о прямых, так сказать, человеческих связях, о взаимных чувствах во всем их многообразии (которые не всегда же, в конце концов, так непосредственно замкнуты на природу) у А. Плитчен­ ко не очень много. Наиболее задушевные из них посвящены мате­ ри, отцу. «От бати роща осталась,— говорит поэт вспоминая, как «волюнтаристски» спасал отец рощу от мужицких топоров,— Ж и ­