Плитченко А.И., Дверь на холме. След мамонта-1988

Глубокое отличие самодеятельного живописца от профессионала еще состоит и в том, что любитель с т а ­ рается в силу отпущенного ему природой д ар а выра ­ зить Ж И З Н Ь в линиях и красках и совсем не озабочен своей манерой, своими способами рисования, фактурой мазка, расположением светотеней и т. д. и т. п. «Уважение (а я бы сказал — любовь .— А. П. ) к м а ­ териальности, ощутимой в земле, в воде, облаках, д е ­ ревьях, цветах, в человеческой плоти, любование физи­ ческой конкретностью, разностью, контрастностью «ма ­ терий жизни» выражены в каждом сантиметре холста. Материя жизни отнюдь не поглощается материей живописи как таковой, то есть материей краски, кладки мазка , фактуры ,— она все подчиняет себе» (Т. Б. Вель­ ская) . Чтобы подчеркнуть эту мысль, я позволю себе при­ вести запись, которую оставил в июне 1982 года в книге отзывов Музея Наивного Искусства в городе Кечке- мете (Венгрия) , извиняясь за ее качества, присущие экспромту: Как вы — сумеем мы едва ли, Мы жили , в вечность не стучадь, А вы картины выдавали За нашу жизнь, За нашу страсть. Но случай выпадет, не хуже, Про то, как видим и живем. Косноязычно, неуклюже, Но сами скажем о своем. Мы дотолкуемся с холстиной, Ее раскрасим вкривь и всласть! Гляди — Прикинулась картиной И наша жизнь, и наша страсть! Полотно пенсионерки из Омской области Е. А. Вол­ ковой называется «Народное гулянье на берегу Ирты­