Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

1987 г. и принадлежащий С.Н.Арактаеву. Он был овальной формы 53 х 61 см, с обечайкой шириной 13 см, без резонаторных столбиков, с не­ подвижной рукоятью - двухсторонней развилкой, укрепленной на попе­ речных перекладинах17. Шаманский тайа% представляет собой деревянную палку высотой около 110 см, с развилкой на верхнем конце, к которой привязываются колокольчики ( коъНиноор) и ленты (чаламя). Металлические подвески шаманского костюма и бубна (Ноувыраа) описаны в работе В.Диосеги [15]. Характеристика традиционных музыкальных инструментов тофа ларов содержится в работах [16, 18], однако ничего не известно о функциях этих инструментов. Упоминается чадыеан - шестиструнная щипковая цитра, тождественная хак. чатхану, тув. чадагаку. Под ак­ компанемент чарты хобуса ("деревянного хобуса ) - трехструнной щипковой лютни, родственной хак. хомысу, шор. комусу , алт. топшу­ ру, - по воспоминаниям некоторых информантов, "пели песни и пляса­ ли"18. А.К.Стоянов называет еще несколько традиционных инструмен­ тов: трехструнный смычковый хобус чуме, струнный щипковый ман­ дурНа, духовой шоор [16]. По некоторым данным, мандурНа представ­ ляла собой самодельную разновидность балалайки [2]. Все перечислен­ ные инструменты к началу XX века, по-видимому, исчезли из обихода (за исключением, быть может, мандурНл). Уже в конце 20 х годов у тофаларов широко бытовали русские балалайки ( чарты хобус или бала- лаайка) и гармоники (саазын хобус или тальянка) [11]. В заключение отметим, что ввиду ясно выраженного тюркского характера тофаларской культуры отдельного рассмотрения требует проблема обнаружения следов кето-самодийского субстрата. Для ее ре­ шения, а также для более глубокого понимания культурной истории сибирских тюрков необходимо последовательное и широкое сопоставле­ ние элементов традиционной тофаларской музыкальной культуры с аналогичными явлениями в культурах других народов Сибири. ПРИМЕЧАНИЯ 1 Нотировка Ю.П.Штубендорфа приведена также в работе [10]. 2 Если строка содержит меньше восьми слогов, то недостающее количество восполняется распеванием некоторых из них. 3 В этом проявляется близость ыр к жанровой традиции кожон