Музыкальная культура Сибири. Кн. 1. Традиционная музыкальная культура народов Сибири, Т. 1-1997

тексты, восхваляющие колыбель. Они обязательно поются во время об­ ряда первого укладывания новорожденного в изготовленную для него колыбель. Обрядовое исполнение кабай кожон"у алтай-кижи представ­ ляет собой чрезвычайно громкое ансамблевое гетерофонное пенне. Ка­ бай кожо}Г часто поются и в процессе усыпления ребенка, но сольно и с существенным ослаблением артикуляционной напряженности (по сравнению с тембровыми нормами кожок [54]). Наконец, они могут ис­ полняться в любое время, не отличаясь от других кожо1С, относящихся к сфере лирического фольклора. Все остальные колыбельные исполняются только для усыпления ребенка и обозначаются любыми другими терминами (по усмотрению исполнителя), хотя различные типы укачиваний имеют разное грамма­ тическое устройство. У теленгитов выделяются, помимо кабай кожон: еще четыре типа колыбельных. Один из них представлен индивидуализированными напе­ вами, состоящими из строк, различных по характеру вербального на­ полнения. Строки могут содержать только звукосимволические слова (бай-бай, бой-бой и др.) или сочетать в различных комбинациях звуко­ символические слова, отдельные слова-обращения к ребенку, знамена­ тельные словосочетания и поэтические 7-сложники. Музыкальная рит­ мика этих напевов основана на взаимодействии двух принципов органи­ зации. При распевании звукосимволических и отдельных знаменатель­ ных слов происходит кумуляция стоп-сегментов, образующихся на сло­ воразделах. При распевании поэтического 7-сложника используется ха­ рактерная для кожон- ритмоформула с долгим 7 слогом (1-й ритмичес­ кий модус). Мелодическое развитие может осуществляться в рамках трихорда с амбитусом б.З, но допускается изменение звукоряда пос­ редством добавления субсекунды, субтерции (в этом случае не исполь­ зуется третья ступень) и одного экмелического тона сверху, а также при помощи сцепления трихордов [33, с. 194-195, N 4, 5]. Второй тип представлен колыбельными, поющимися преимущест­ венно на звукосимволические слова; среди них, однако, встречаются от­ дельные знаменательные слова и словосочетания. Ритмическая органи­ зация строк основана на кумуляции стоп-сегментов. Звуковысотная ор­ ганизация базируется на тетрахорде О-а-Ь-с. По комплексу признаков эти колыбельные обнаруживают соответствие со скотоводческими заго­ ворами [33, с. 195, N 6, 7]. Тем не менее, заметны и различия между колыбельными и заговорами. Так, в колыбельных вместо нижней ненап­ ряженной фарингализации, свойственной заговорам, используется верх­