Шиловский М. В. Томский погром 20-22 октября 1905 г.-хроника, комментарии, интерпретация-2010
брался из него в форме артиллерийского офицера В.М. Броннер. Брат городского головы, известный книгоиздатель и просветитель П.И. Макушин искал укрытие в с. Протопопове, однако жители села, опасаясь преследования властей, на сельском сходе, созван ном ночью, отказались приютить его. За высокую плату один из них согласился отвезти Петра Ивановича на отдаленную таежную пасеку1. Под непосредственным воздействием произошедшего 23 ок тября в подгородном селе Наумовском Семилужской волости про изошел единственный случай еврейского погрома в сибирской деревне. Здесь местные крестьяне под руководством сотского Д. Гагина разграбили дом и лавку еврея Б. Бейлина. Как свиде тельствует полицейский протокол, «толпа в это время только смотрела и приступила к разгрому дома и лавки Бейлина через довольно продолжительное время, когда крестьянин Рахов пер вый начал бить в доме Бейлина двери и окна. Затем вечером, ко гда дом Бейлина был разграблен и внутри лавки начался пожар, туда снова прибежал сотский Гагин и, схватив полено, начал раз гонять тушивших огонь, причем ударил поленом крестьянина Ни колая Сергеева. При обыске в доме Гагина найдена масса вещей, принадлежавших Бейлину»'. Первыми из общественных формирований города отреагирова ли на погром эсеры. 23 октября в своей нелегальной типографии они издали прокламацию «К учащейся молодежи города Томска», в которой подвергли критике Манифест 17 октября, как подмену на стоящей свободы. «Кроме того, - сообщалось в ней, - самодержа вие, чтобы оградить себя от окончательного падения, организовало повсеместно банду хулиганов, черной сотни, которые открыто из бивают интеллигенцию, учащихся и рабочих. Ярким примером та кого зверства являются еврейские погромы у нас в Томске, в Твери, Ростове, Киеве и других городах». Однако «наша нравственная обязанность поддержать и продолжить освободительное движение, которое нанесет окончательный удар царящему произволу и наси лию» во имя «могучей силы социализма, которую исповедуют пар-12 1 Дегалъцева Е.А. Образ власти в представлениях сибиряков (вторая половина XIX - начало XX в.) // Вопросы истории Сибири XX века. Новосибирск, 2005. Вып. 7. С. 32-33. 2ГАНО. Ф. П. 5. Оп. 2. Д. 269. Л. 1.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2