Потанин Г. Н., Путешествия по монголии-1948
-кйй, а вер- няться раз- и Бухтармы , что поло- : домашних обусловли- рана степ- ущественно т к Китаю тепь к Рос- це резче и на это по- оседлости т фабрика- ей переме- отходят от юнгола ста- внутри бо- 1 ждой юрты [ занавески, ;ских султа- тево другая [ргизов мел ки привязы- шой посуды томбы; вме- о, в каждой меров, бож- ой юрте го- шнадлежно- эв (которых рубок, кисе- з китайских го в Монго- месленности рошо выши- и на мешок. редки; все эуя с насеч- монгольской готовляются утай. Сапог 1ОООверст. \ народ, ко да. Не знаю, г, искони ли они были такими невеждами, или древняя ремееленность убита у них впоследствии китайской торговлей 73. Монгольская степь в своих удобных для человеческой жизни местах представляется гуще населенной, чем киргизская. Земле делие более развито; нет ни одного незначительного участка не обработанного, коль скоро тут есть необходимая для полива вода; по окраине Гоби, где воды встречаются на значительных расстояниях, если только это не колодец, а ключ, то тут и пашня, хотя и не более, как в 10—20 десятин всего. Кроме земле делия оседлость у монголов усиливается существованием ламай- ского монашества; часть этого сословия живет по^хошунам, дру гая часть в особых монастырях, которые в южной части халхас.- ской Монголии представляют скопища войлочных юрт, в север ной же имеют вид порядочных городков,^ составленных из гли няных или деревянных домиков. В северной части Монголии мно гие князья живут оседло и имеют большие дома со службами, в монастырях настроены капища, снабженные множеством цер ковной утвари и священнических облачений; при монастырях шко лы, в которых учатся сотни мальчиков, библиотеки, иногда даже типографии. Такая картина монгольской жизни показывает, что ничтожный вывоз в Монголию русских фабрикатов нельзя объяснять бед ностью монгольского народа; объясняется же это обстоятельство новостью наших сношений, встречающих пока могущественное соперничество китайских купцов, которые, вероятно, ранее еще времен Чингис-хана начали приучать монголов к китайским фабрикатам. Монгольская жизнь шла бок о бок с китай ской в течение многих тысячелетии, оба народа участвовали часто в общих политических движениях, у них много общего в предани ях, церемониях и религии; все это делает оба народа родствен ными и облегчает китайцам зксплоатацию Монголии. В то время, например, когда русскому православному фабриканту было бы зазорно фабриковать для монголов медных бурханов и церков ную медную утварь или поставить скоропечатный станок для пе чатания буддийских богослужебных книг, китаец может зани маться этим со спокойной совестью 7*. Кроме китайского соперничества здесь начинает чувствовать ся и английское. Хотя английские купцы не появлялись сами ни в Улясутае, ни в Кобдо, ни в Хами, английские товары заходят уже в Кобдо, и некоторые довольно распространены в крае. Увеличению нашей торговли в северо-западной Монголии мо гут помочь устройство тележной дороги по долине Чуй ц заведе ние прямых отношений между Бийском и Куку-хото 75.,
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2