Потанин Г. Н., Путешествия по монголии-1948

о них мог дойти через русских купцов До урянхайцев. Л азурит, так ж е как и зеленый нефрит, высоко ценился за тысячи лет до нашей эры; нефрит яв­ лялся священным камнем в Китае, а лазурит был известен в Ассиро-Вавило- нии и Египте времен фараонов. 47 Н а современных картах — Бей-хем и Каа-хем; в тексте оставлены си­ стематически употреблявшиеся Потаниным транскрипции; Би-кем, Бе-хем, Ха-кем и Улу-кем. 48 Кюшо-таш — то ж е, что киш ачило— каменная баба; тамга — знак рода; каждый род у казахов и алтайцев имел свою тамгу, которая была связана с каким-то легендарным происшествием в истории рода. 49 Перо павлина — знак княжеского достоинства; китайская курма — кофта с широкими рукавами, надеваемая сверх халата; делалась из черного простого м атериала для повседневного употребления, а из ш елка — для п а­ радного; у чиновников курма спереди украшалась нашитыми узорами или изображениями драконов. 50 Одной из форм жилища у урянхайцев были шалаши, в которых поверх тонких стволоЕ', образовывавших конус, наклады валась кора березы или дру­ гих деревьев; такие шалаши назывались аланчик. 51 Трущоба — густой, непроходимый лес, заваленный буреломом, трухля­ выми колодами или хворостом; теснота невылазная, где света не видно, ов­ раги с зарослями ( Д а л ь , Толковый словарь живого русского язы ка, т. IV, стр. 450). 52 Колодник — бурелом, ветровал в лесу. ( Д а л ь , Толковый словарь ж и­ вого русского языка, т. II, стр. 140). 53 Ерник — мелкий, малорослый, уродливый, кустовой, заморенный лес; особый вид ерника, не растущего в пень — березовый ерник (B etula n an a — кустарниковая, карликовая береза); ветляный (Salix herbaoea — ива травяни­ стая); ерником такж е называют вороник, водяник (Em petrum nigrum ), низкий кустарничек, растущий на торфяных болотах, в сосновых борах и на каменистых местах в северной умеренной и холодной области. Г. Н. Потанин называл ерником карликовую березу. 84 Корытообразный вид долины имеет в геологии специальный термин «трог», который означает бывшее ложе древнего ледника. Теперь известно широкое распространение древнего оледенения в Монголии, а такж е и в Во­ сточных Саянах. Во время Г. Н. Потанина данных о древнем оледенении не было, и он не обратил внимания на явные признаки бывшего оледенения. 58 Рукописный атлас Семена Ульяновича Ремезова имел следующ ее за­ главие: «Чертежная книга учинися по указу великого государя царя и вели­ кого князя- Петра Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя России са­ модержца, всей Сибири и городов и земель налично описанием с прилеж а­ щими жительства, в лето от сотворения света 7203-го, от Рож дества Христова 1701-го году, генваря в 1-ый день». Указание Г. Н. Потанина, что этот сибир­ ский атлас Ремезова хранится в Румянцевском музее (теперь Всесоюзной публичной библиотеке им. В. И. Л енина) в Москве оказалось неточным, так как в 1940 г. А. И. Андреев нашел в Эрмитажном собрании Государственной публичной библиотеки им. Салтыкова-Щедрина в Ленинграде подлинник этого атласа, а находящаяся в Москве копия страдает погрешностями. Атлас Ремезова не был напечатан, но его данные послужили материалом для после­ дующих карт (М. С. Б о н д а р е н и й , Очерки по истории русского зем леве­ дения, М., 1947, стр. 76—77). 56 51са к дань, которая взималась с покоренных сибирских народов пуш ­ ниной. Замечание Г. Н. Потанина о записи на карте Ремезова очень интересно, так как до последнего времени река Хамсара означалась на картах пунктиром вследствие того, что по ней иа-аа бездорожья не было произведено съемок; по договору с Алтын-ханом Урянхайский край с 1617 г. принадлежал Р о с­ сии, и 12 марта 1689 г. урянхи обязались платить подать России с о б о л я м (В. П о п о в . Второе путешествие в Монголию, 1910, ч. III, стр. 86), но осу­ щ ествление этого возможно было только после того, как были основаны остроги (крепости) на Енисее в 1701 г .— в 150 верстах выше города Красно­ ярска, в 1707 г. — Абаканский и в 1709 г. — Саянский (Г. Е. Г р у м м - Г р ж и -