Потанин Г. Н., Путешествия по монголии-1948

ю правду падает на . Урги. н, дал его человеку, хя , когда зу. Случи- ул, ворона гная, хвоя ;ын-Бакши х> себя на Он же. е знали ее, излишком? жолоб] и :ам выпил, оры были здпору за шелковом Назавтра, о яд! Если иные!» Он ушел к ее ,1 месте и , тоже тут; лло угодно И повелел зться, При народные лс, творог нечаянно, шое плечо, эе Чингис- ангома. >, растянул :млю. Если зсение. 'лангом. Очирвани — бог с великой физической силой. Читкур (дьявол) хотел его обмануть и сказал ему: «Если ты такой сильный, то войди зимой в море». У него на уме было, чтобы в то время, когда лед покроет озеро и скует шею Очирвани, отрубить ему голову саблей. Море застыло, лед окружил шею Очирвани; Читкур собирался уж е отрубить ему голову. Очирвани припод­ нялся, не мог ничего сделать, в другой раз то ж е, в третий раз поднялся и сбросил с себя лед. В настоящее время Очирвани переродился в Джахандзе-гэгэна. Баян-цаган, дюрбют из г. Улангома, кости Шацгай. ЧИНГИС-ХАН Кто говорит, что Чингис-хан был бурхын [бог], кто — что это был хан. Рассказывают, что это был сын неба, который сошел на землю и лежал под деревом; возле этого дерева стояло дpyJ гое, и оба дерева вершинами склонялись и соединялись. С ветвей одного дерева капал сок и попадал в рот ребенка, чем он и пи­ тался. В это время дзюнгарский хан умер, не оставив наследника; сановники собрались, чтобы выбрать хана, но не могли притти к соглашению, потому что всякому хотелось быть ханом; потому решили выбрать хана вне своей среды и выбрали этого ребенка^ Халха называют этого ребенка Чингис-хан, дюрбюты Одунтаи Бодынтай Тайши Гурбустен-хан. Лама Лудзын, дюрбют из г. Улангома. СКАЗКИ О ХИТРОМ ВОРЕ ДОЛОН ДОНДЫШИ И ГАНЦИ МЕНТЫ1И Жили семь Дондышей (дол ой— семь по-монгольски), имев­ шие семь матерей, жил также Ганди Ментыш с матерью. Дон- дыши убили мать у Ментыша; Ментыш собрал кровь своей матери, пошел в поле, увидел там семь верблюдов с белыми лысинами и вымазал эти лысины кровью своей матери. Потом он пошел далее, встретил человека, который спросил его: «Не ви­ дал ли моих семь верблюдов с белыми лысинами?» — «Видел семь верблюдов, но с красными лысинами», отвечал Ментыш. «Это, верно, мои и есть, — сказал человек, — только ты ошибся, принял белые лысины за красные». Поспорили, и тот человек сказал Ментышу: «Пойдем и посмотрим, и если лысины окажутся красные, то пусть верблюды будут твои». Приехали к верблюдам, и хозяин должен был убедиться, что Ментыш был прав, и отдал ему верблюдов. Гонит Ганци Ментыш семь верблюдов и встре­ чает долон Дондышей; те спрашивают: «Где ты взял верблюдов?» Ментыш отвечает: «Хан дал их мне за убитую вами мою мать». Семь Дондышей пошли домой, убили своих семь матерей, от-