Потанин Г. Н., Путешествия по монголии-1948

(птичьи). Эта Хан-ола лежит к югу от Хэрулюна; нам придется еще не раз упоминать о ней. Аили виднелись вдоль всей дороги. На озере Ухурту также было несколько аилей в разных местах. Здесь в аиле своего пле­ мянника проводил лето хамбо-шябрын, духовное лицо, очень по­ читаемый баргутами. Это человек, по рассказам лиц, знающих его, любознательный; он несколько лет жил в Забайкалье среди бурят, бывал в Чите, понимает немного по-русски, знаком немного с рус­ ской грамотой и легко разбирается на географической карте; он не только знает, как на европейских картах обозначаются моря, озера, реки, горы, города и пр., но и умеет ориентироваться и находить на карте знакомые местности. Я подарил ему книжку Лялиной*, он развернул карту Монголии и сразу нашел Пекин, Ургу, Хэрулюн, озеро Кулун и показал место, где должно нахо­ диться озеро Ухурту. Он побывал в Пекине и Утае. Резиденция его находится в монастыре Шира-ногоин-сумэ [Шора-ного-сумэ], на северном берегу Хэрулюна; в Урге у него есть собственный дом. О нем мне рассказывал еще в Петербурге Рабданов, мой спутник по путешествию в Сы-чуань, который знал его лично. Особенно шябрын любит, по словам Рабданова, расспрашивать об европейских изобретениях и открытиях. По прибытии на Ухурту-нор мы отправились в аиль шябрына; он принял нас ласково, угостил сначала чаем, потом супом с мелко искрошенной бараниной и вермишелью. Он очень живой че­ ловек, умеренной полноты, с живыми, неглупыми глазами, общи­ тельный и разговорчивый. Вертлявый лама Дубтэ, которого мы встретили на Хатын-Хобе, оказался тут же; он распоряжался на­ шим угощением, провожал нас, вообще казался очень близким человеком к шябрыну. Но, несмотря на словоохотливость шя­ брына, расчеты моего спутника Базарова услышать и записать от шябрына легенды и предания не оправдались. Шябрын больше в своих рассказах вспоминал о своих друзьях в России, о Будде Рабданове и других своих знакомствах, но не сообщил нам ни одной легенды, и когда его наводили на какой-нибудь сюжет, он показывал, что' к этому роду литературы относится скептически. На наши расспросы о Чингисовом вале он сказал, что все, что монголы о нем рассказывают, враки, что по китайским летописям этой стене, или валу, 2 ООО лет, а Чингис жил только 500 лет на­ зад. Баргуты, по его мнению, жили прежде в горах Алтай-Хангай и через озеро Хубсугуль (Косогол) вышли на северную сторону Байкала, а оттуда через Баргузин и Сретенск пришли на Кулун- нор. Мои надежды на шябрына тоже не оправдались; рассчитывал я, что мне удастся упросить его отпустить с нами Дубтэ хоть на несколько недель или, по крайней мере, я надеялся, что шябрын * Путешествие Г. Н. Потанина по Китаю, Тибету и Монголии. Спб. 1898. Прим . ред.