Потанин Г. Н., Путешествия по монголии-1948

>фу- [6С0М )ВЫХ. я об- зется гыми ь. /ж н о :ища, этой , не- ляю- [, за- 1КОГО 'ОВОК Тух- яость рано оби- Г0М- рев- оши- из лен- нго- на и ЯПО.Н- ЧИТОК 6НИИК ский, хме- вол- попа- ехр аз- слеп- тный, тный, бель- лыие- цвет- горец рОКО- оянно рский, мш с- злач- етоя- гипуч- инко- с ник еску • лии я встретил, кроме Улангома, только в четырех местах. Все эти горы замечательно сходны с Улангомской, как по составу горной породы, так и по уединенному положению среди равнины. Монастырское селение расположено на левом берегу Телин- гола, на совершенно ровной местности, в версте или несколько более от северной подошвы гранитной горы; с двух сторон селе­ ние обнесено глиняной стеной с многочисленными воротцами для въезда; с других [сторон] пока открыто, но и здесь предположено выстроить стену; внутри селения две кумирни, одна большая, стоящая на средине центральной площади, другая малая в сто­ роне от главной; кроме того, третья кумирня к северу от мона­ стыря начата постройкой. К западу от монастыря, саж енях в 50 от него, построен высокий дом китайской архитектуры, в котором живет ван со своим семейством; при дом е вырощена красивая роща из тополей и довольно значительное пространство обнесено глиняной стеной. П о рассказам дюрбютов, эта стена имела целью сохранить от потравы скотом прилегающий к дом-у вана травя­ нистый луг. Еще западнее вановского дома находится китайская фанза. Она принадлежит китайцу, который строил дом для вана. Так как постройки продолжаются и теперь и, вероятно, начались давно, то ван позволил китайцу-архитектору выстроить жилище и для себя; китайская фанза снабж ена обширным двором со службами и огородом, в котором китаец разводит разные овощи, иногда покупаемые у него ваном и торгующими в Улангоме купцами-китайцами. В Улангоме живет несколько небольших артелей китайских купцов 12, помещаются они не в фанзах, а в юртах. На зиму число это уменьшается. Русские купцы приезжают только летом; для них отведено место к западу от вановской ставки в расстоя­ нии около полуверсты на берегу реки Джиргылынты. Здесь они так ж е , как и китайские купцы, помещаются в юртах. Из русских купцов в Улангом приезжают только двое 13. П озднеева мы не застали уж е в Улангоме; в день нашего пере­ хода из ханского куреня в Улангом он проехал в ханский курень. Закупив верблюдов, наняв рабочих монголов и отпустив чуйских теленгитов на родину, мы отправились на Цзусылан, урочище в горах близ Харкиринокого белка, где проводит лето значительная часть дюрбютского народа. Туда ж е, еще за день до нашего отбытия, двинулся и дюрбютский народ. Целый день были видны караваны; они тянулись на юг по дороге, которая проходила на Цзусылан в полуверсте от нашей стоянки.