Сибирские огни, 2023, № 4

134 Олег САФОНОВ Генетический брак боли, объятия, напряженные ягодицы... А потом сразу, стремительно — пустота. Нет тут самого главного. И не может быть. Бероев резко встал, собираясь уходить. —Коктейль «Желание» как-нибудь в другой раз. А сейчас мне пора. По лицу Виолетты пробежала судорога, сделавшая заметным воз- раст. — Аслан, не уходи, прошу. Мне страшно. Я, кажется, старею. «Вот она — правда», — подумал Бероев и смягчился: — Ты тут ни при чем, Виолетта, все дело в жареной баранине. Профессор предчувствовал, что не стоило идти на сеанс виртуальной реальности. Конечно, там можно было найти что угодно. Он нашел свои горы. Ослепительные пики, разрезающие небо. Пестрое, цветущее раз- нотравье рядом со снегом, изогнутые низкорослые деревья. Хрустальные брызги ревущего потока, в котором немеют пальцы. Грохот камнепадов, порывы ледяного ветра с неприступных перевалов... И мучительная жаж- да никак не появлявшегося ощущения счастья. Выходя с сеанса в потоке разгоряченных, радостных людей и гля- дя на зашарканный пол под ногами, Бероев был чрезвычайно растерян, как эквилибрист, почувствовавший, что правильно выстроенная основа ускользает из-под ног. «Недорожденное бытие» 3 , — вспомнились ему давно прочитанные слова. Может, оно и составляет основную часть нашей в принципе недорожденной жизни? Какое сознание может определяться таким бытием?! И разве способен человек, который руководствуется ис- каженным сознанием, допустить существование чего-то действительно настоящего? На третьем подземном ярусе, куда в раздумье направился профес- сор, находились менее востребованные услуги. Здесь людей было не- много. Войдя в пустую, с голыми стенами религиозную комнату, Бероев замешкался, не зная, какую конфессию выбрать. Он не был верующим человеком и пришел сюда, чтобы услышать хоть какой-нибудь ответ на возникшие вопросы. После минутного колебания коснулся на дисплее надписи «Православие». Раздался колокольный звон, стены комнаты поплыли, вспыхнули свечи, и профессор оказался в виртуальной часовне. Перед ним появился священник в полном облачении со строгим, внима- тельным взглядом. — Что привело тебя ко мне, раб Божий? Бероева перекосило. — Зачем здесь-то фокусы! Неужели нельзя обойтись без всей этой бутафории! — выкрикнул он в лицо несуществующему служителю несу- ществующего храма и нажал отмену. «Хотя бы одно слово! — внутренне взмолился Аслан Давидович. — Почему нужно до всего доходить самому? Почему все вокруг довольны? Неужели я один не вижу истины?» И вдруг он вспомнил: «Если ты в меньшинстве — и даже в единственном числе, — это не значит, что ты 3 «Недорожденное бытие» — так определяет виртуальность С. С. Хоружий.