Сибирские огни, № 11, 2021

68 АНДРЕЙ ПОДИСТОВ ЗАГОВОР ОБЕЗЬЯН Это же, оказывается, замечательные ребята... У них это вполне офици- ально: рукопашный бой, уроки патриотизма, какой-то парень, который военное училище окончил, ведет. А еще они летом ездят во всякие воен- но-спортивные лагеря. И с трудными подростками работают... В общем, если они заявление напишут, что мы к ним залезли, сказал Коля, у нас будут большие неприятности. Я думаю, может, сходить к ихнему коман- диру да извиниться? Заодно посмотрю, что за фрукт. — Да ну, что-то не похоже ни на тех стриженых, ни на этих ряже- ных, — усомнился я. — А что там насчет иномарки? — Этого мужика из агентства недвижимости зовут Вадим. Забегал я к ним в агентство, о квартирах поговорил. Мы с ним даже вышли на улицу покурили. Вполне нормальный этот Вадим, спокойный, рассуди- тельный. Он риелтор, в том доме квартиру продает. Никого из наших не знает. В это время опять зазвонил проклятый телефон. Ну если опять эти придурки!.. — Да! — рявкнул я, хватая трубку и кривясь от боли в плече. — Саша, ты только не волнуйся, — сказала тусклым голосом Нянь- ка. — Андрей Токмаков повесился. Похороны сегодня в два. Мы до тебя раньше не могли дозвониться. Серега у тебя? Приезжайте. Глава 15 «...Один из расхожих обезьяньих приемов — американизация со- знания и культуры. Причем это не просто навязывание всего американ- ского, но и привитие исподволь комплекса неполноценности. Этим вовсю занимается у нас и обезьянья литература: юмористы-сатирики изобра- жают русских тупыми, отсталыми, ленивыми, вороватыми и вечно пья- ными... ...Для потребительского — читай: обезьяньего — сознания стремле- ние к удовольствию превыше всего. Но к чему это неизбежно приводит? Об этом писал маркиз де Сад: “Когда вам надоест одно удовольствие, вас тянет к другому, и предела этому нет. Вам делается скучно от банальных вещей, вам хочется чего-нибудь необычного, и в конечном счете прибежи- щем сладострастия является преступление”. Вывод: пока это стремление к удовольствиям не перестанет быть для многих целью существования, рост преступности сдержать не удастся. В современной обезьяньей литературе царит все разъедающая иро- ния. Высмеять добро, чистоту, красоту, все вывернуть наизнанку — кому это нужно? Тому, кого называют “обезьяной Бога”. “Вся мудрость века сего сводится к очень простому положению: че- ловек есть скот”, — писал один философ. Что в нас и вдалбливают наше помойное телевидение, наши средства массовой дезинформации, вся наша массовая культура. Но если обезьянье возьмет верх — человек падет, и судьба человечества придет к своему закату...»