Сибирские огни, 2019, № 6

147 ИГОРЬ МАРАНИН СИБИРСКИЙ ЛЕГЕНДАРИУМ скелет, костяные орудия горного труда и кожаный мешочек с самородками золо- та и серебра. «Чудь охочая до горной работы сию жилу уже вскрыла… — описывал в XVIII в. этот случай Иван Михайлович (Ганс Михаэль) Ренованц. — Не ток- мо находят на оной их покрытые каменными кучами гробницы; но там находили также металлическими известьми покрытые кости, одного в охрах под поверхно- стью провалившегося человека и при нем коженый мешок, наполненный изоби- лующими серебром и золотом охрами, так же местами и орудия их, состоящие из медных острых молотков, и из молотков из речных кругляков приготовленных». Долго дожидалась карета возвращения Демидова — в прежние столетия дорога из Сибири в столицу и обратно занимала несколько месяцев. Но когда сибирский властелин вернулся, доложили ему «тайные люди», что каретой чудь интересуется. Взамен же предлагает подземный народец указать неизвестные месторождения. Акинфий Никитич к предложению прислушался и, размыслив выгоду от добычи металлов, дал согласие. Несостоявшийся подарок императри- це доставили тайно к горе Мурзинке, загнали в одну из пещер и завалили вход камнями. Через год Демидов не утерпел: приказал разобрать завалы и посмо- треть, что с каретой. Но ее давно и след простыл. Ненайденные клады Сегодня трудно представить, что кто-то зарывает богатства в землю, пряча их от посторонних глаз. Для этого есть банковские счета и ячейки, акции и об- лигации, инвестиционные фонды, вложения в недвижимость и многое, многое другое. Не так было в старину. Николай Яковлевич Аристов (1832—1882) писал в одной из своих книг по истории Древней Руси: «Сильные притесня- ли слабых и отнимали их собственность; воры и разбойники нередко похищали имущество других; самовластие служителей правосудия доходило до того, что они вытягивали последнюю копейку с подсудимых. Поэтому умные люди старо- го времени считали самым практичным делом прятать деньги и ценные вещи как можно дальше от завистливого взгляда. Чтобы не подвергнуться неожиданному разорению, личным оскорблениям и преследованиям, чтобы обезопасить свое семейство на всякий случай и сохранить малую толику на черный день, — они зарывали в землю имущество, нажитое потом и кровью. Припоминая посто- янную борьбу русских с финскими, татарскими и немецкими племенами, затем внутренние междуусобья и неустройства общественных порядков, каждый тео- ретически может сделать вывод, что кладов, зарытых в древнее время, должно быть громадное количество». По Сибири, где долгое время не было стабильной государственности, с древних времен прокатывались волны завоевателей. На здешних дорогах гра- били разбойники, прикапывая добытое в тайных местах. Сюда бежали от пре- следования старообрядцы, укрывая нажитое от чужих жадных глаз. На остроги и деревни совершали набеги местные князьки со своими отрядами и тоже не- редко зарывали награбленное в землю. Гражданская война, партизанские от- ряды, разбойничий промысел хунхузов, золотоискатели… Неудивительно, что в Сибири существует колоссальное количество легенд о кладах, а любая крупная историческая фигура обросла подобными историями, как корабельное дно об- растает слоем морских растений и организмов. К кладам причислялись и различного рода древние захоронения, суще- ствовавшие на сибирских просторах в изобилии. В XVI—XVII вв. пришлые