Сибирские огни, 2008, № 7

СЕРГЕЙ СТУКАЛО № к ФОБИЯ шек, торопящийся по неотложным делам мусульманин, вместо совершения полно­ ценного намаза, мог ограничиться чтением «фатихи»7. Приняв решение, Фарух повеселел. Он приглашающе открыл дверцу джипа со стороны пассажира и в ответ на вопрошающий взгляд Шурки пояснил: — Немного проедем, Шура. Мне надо помолиться. Время выходит. Шурка понимающе кивнул и полез на свое место. После всего увиденного он чувствовал себя совершенно опустошенно и был готов ехать куда угодно, лишь бы побыстрее и подальше от этого страшного места. Когда джип с водителем и мальчиком выезжал с рынка, его провожал внима­ тельный взгляд изображенного на огромном плакате сутулого человека средних л е т— президента Хафеза Асада8. В т а з а х президента явственно читалось выраже­ ние усталости и отцовской любви ... Через несколько минут джип остановился на улице Нофара. До западных во­ рот мечети Омейядов 9 было рукой подать. Фарух оставил Шурку в джипе, а сам направился к ближайшему свободному окошку в стене мечети. — Фарух, а что там, в мечети? — Тебе интересно? - Д а . . . — Тогда пойдем, посмотришь. А я по ходу дела все же сделаю ракят10! — обрадовался Фарух. Повеселев, он тепло улыбнулся мальчику, помог ему выбраться из джипа, и они направились в сторону правого входа в мечеть. Шурка не знал, что иноверцев в Сирии беспрепятственно допускают в любую из мечетей, поэтому был не на шутку взволнован. К святыне Шурка и водитель подошли, крепко взявшись за руки. Че­ рез судорожно сжавшуюся ладонь волнение мальчика передалось и его спутнику. — Ничего, ничего... — подбодрил он Шурку. Вступая под своды мечети, Фарух приложил ладонь ко лбу, губам, а затем к своей груди, в том ее месте, где тридцать два года назад Всевышний милостиво позволил биться его сердцу. Выпустив руку мальчика, он завершил свои действия коротким полупоклоном. Когда Шурка невольно повторил все его движения, Фа­ рух взглянул на него одобрительно, но без удивления. У мечети Омейядов — силь­ ная аура. Мечеть была просторной и на удивление уютной. В ней было тихо и прохлад­ но. Мальчик и водитель, сняв обувь, бесшумно ступали по мягким коврам и чисто­ му зеркалу гранитного пола. Вскоре Фарух оставил мальчика посередине мечети, возле небольшой про­ зрачной избушки, а сам отошел в молельный зал, к одной из богато украшенных ниш, называемых здесь мирхабом. Краешком глаз Шурка заметил, что, едва по­ дойдя к нише, Фарух встал на колени. Совершив в этом положении четыре ритуаль­ ных поклона, он замер. Так он сидел довольно продолжительное время. Внимание мальчика переключилось на находившийся слева от мирхаба высо­ кий, украшенный резьбой минбар (кафедра для чтения Корана), затем на мандальо- ны (ажурные ширмы), отгораживавшие мужскую и женскую половины мечети, и только затем — на хрустальную избушку. В ее каменном основании на сияющей латунной табличке красовалась контрастная надпись: John the Baptist. Над ее про­ зрачными стенами и такой же филигранно-ажурной крышей, несомненно, порабо­ тал настоящий мастер. — Что это тут за баптист у вас в мечети? — шепотом поинтересовался Шурка у вернувшегося вскоре водителя. — Это святой, — так же шепотом ответил Фарух. — И наш, и ваш святой. Голова его здесь похоронена. По-русски такое место называется «рака». 7 Первая сура Корана, используется как короткая молитва на любой случай. 8 Хафез Асад — первый президент Сирии. Асад с арабского переводится как «лев». В самой Сирии его часто называют мини-Сталиным. 9 Мечеть Омейядов— третья по значимости святыня мусульманского мира (после Каабы в Мек­ ке и Куббат ас-Сахра в Иерусалиме). Построена в 705 году, была призвана олицетворять славу и могуще­ ство арабского государства. Именно здесь находятся могилы Саладина и имама Хусейна, а также рака с головой Иоанна Крестителя. 10 Четыре ритуальных молитвенных поклона. Считается, что тот, кто совершит в одном из святых мест ракят, очищается от грехов и становится невинен, как в день появления на свет.