Сибирские огни, 2008, № 7

Снабженным розовыми бутонами изнеможения И наконец прерывая становящееся тягостным ожидание Мужская рука поглаживала осторожно бедра Проникая в пространство горячей тьмы между ними Достигая вздрогнувшего шершавого углубления Производя пожатием вздох и трепет Нет нельзя вслух говорить о том Что происходило с нами далеко заполночь Понимаю, что автору было бы приятно услышать, что это почти «Майтхуна» Паса, что очевидно влияние Батая и Джона Донна, что это «Тропик Козерога» и Абу-ль-Аля аль-Маар- ри в одном флаконе, что рядом с таким поэтом птичка Лесбии должна тотчас же поперхнуть­ ся зернышком, но я скажу точнее — это просто пошло, уважаемый. Особенная благодарность за последние две строчки (еще одна «приятность» — прямо завершение «Логико-философс­ кого трактата» Витгенштейна) — уволили от «заполночных» красот. Соблюдая профессиональную гордость библиографа, привожу еще пару-тройку текстов из журнала «Дети Ра». Кристина ЗЕЙТУНЯН-БЕЛОУС: * * * Его кормили звездной кашей. Душа стала темнее ночи. Андрей ЛЕБЕДЕВ: * * * жила-была бабушка у серого козлика в пятницу во второй половине дня на кладбище можно встретить Кузнецовых трещат дрова сгорает кладбищенский сор звучит комариная музыка полное блюдце для птиц аккуратно покрашенный столик левша у блохи охотник у пса После всей этой мерзости, в качестве разрядки: «Новый Мир» 2008, №4, Светлана КЕКОВА, «Шелкопряды языка»: * * * Есть два дерева — лавр и секвойя, чья листва зелена и суха. Есть три времени — время покоя, время памяти, время греха. Ветви ивы висят, словно плети, лед стеклянным звенит бубенцом. 180 Существуют три встречи на свете — с мужем, сыном и блудным отцом.