Сибирские огни, 2007, № 5

КОРОТКО О КНИГАХ Николай Переяслов. Литература после Шукшина. Статьи 1990-2005 гг. Мос­ ква, 2006. Каждая из статей известного московс­ кого критика, секретаря Союза писателей России, а также автора «Сибирских огней», представленных в этой книге, — это мини­ исследование лит. явления или имени. Вид­ но, что автор пишет только тогда, когда у него созрело свое мнение на данную тему. И оно всегда публицистично, окрашено эмоцио­ нально, предельно патриотично. Так, каса­ ясь вопроса о «новом плодородном слое в современной литературе», Н. Переяслов за то, чтобы он вырастал преимущественно за счет отечественного «менталитета», кото­ рый, как доказывает автор, явно отсутствует в поздней прозе Ч. Айтматова и В. Астафье­ ва. В то же время В. Шукшин, например, обладая таким менталитетом, предупреждал «читателей о поджидающих их впереди ис­ пытаниях и катастрофах». Вошедшие в кни­ гу рецензии на книги В. Бондаренко, С. Ку- няева, Ю. Полякова анализируются с точки зрения их приверженности «Любви, Роди­ не, Патриотизму, Служению Отечеству». Особняком стоит отзыв на книгу В. Пелеви­ на «Священная книга оборотня», где, как считает автор, писатель «совершил очень большой мировоззренческий скачок к пат­ риотизму» и Православию. Но на другой чаше весов творчества Пелевина остается постмодернизм, который, увы, перевешива­ ет и все-таки не позволяет причислить авто­ ра «Оборотня» к лику подлинно русских писателей. Мосиенко С. ЗАО «ПАРК». Апокриф. Новосибирск, Изд-во «Свиньин и Сы­ новья», 2006. Эту странную, чудно оформленную книгу о том, как два друга (один мечтатель, другой коммерсант) создали «аттракцион- заповедник социализма» на территории ВДНХ, можно было бы назвать веселой уто­ пией. Если бы не все признаки священного текста: деление на краткие главы и пронуме­ рованные стихи-абзацы, а также высокий псевдобиблейский слог, весьма, надо сказать, талантливо скопированный с оригинала. В целом все это диво оставляет неповторимое впечатление карикатуры, вставленной в рам­ ку академической живописи. Сам автор так характеризует свое необычное произведе­ ние: «Я далек от того, чтобы иронизировать, тем более ерничать по поводу прошлого страны. Но сама история ее — парадокс на парадоксе». Собственно такой же является и сама книга, мечтательный герой которой в итоге попадает в Мавзолей: «И надпись на Мавзолее том, что из кварца выложена была, так читаться стала: «Ленин-Сталин-Тулин». Кочнев П.Ф. Жизнь на Большой реке: записки сибирского приказчика. Ново­ сибирск, ИД «Сова», 2006. Сейчас все чаще появляются книги, на­ писанные хоть и непрофессиональными пи­ сателями, но отражающие дух, суть, быт эпо­ хи, как это, может быть, не под силу профес­ сионалу. Таким «живым документом» эпо­ хи второй половины XIX в. и является эта книга, автор которой — бывший приказчик, выросший в семье тюменского купца-паро- ходовладельца. Написавший о себе в 30-е гг. XX в. в возрасте семидесяти пяти лет, он на­ звал свою рукопись «биографей-испове- дью», включающей в себя рассказы и сцен­ ки из жизни мещан и купцов — свадьбы, де­ вичники, венчания, кабак, похороны и др. Интересен и сам автор: он «один из сибирс­ ких «самородков», человек с многогранным талантом, с огромной жаждой познания и самовыражения, пронесенной через всю жизнь», как пишет в предисловии Т.С. Мам- сик. Книга также снабжена подробными ком­ ментариями и каталогом книг библиотеки П.Ф. Кочнева (около 800 названий книг, сло­ варей и журналов). В. Я.