Сибирские огни, 2007, № 1

тектуре продолжала и после проекта листать, а чего не хватало — из Питера запраши- щ вала. 3 Ия напросился в гости к ней. Ждет — разложила на чертежной доске нужные к беседе книги и ксерокопии. А это капитальный свод С. Шульца «Храмы Санкг-Пе- Я тербурга. История и современность», изданный в 1994 году, да еще справка из Ин- М тернета по книге Г.А. Цитовича «Храмы армии и флота», вышедшей почти сто лет £5 назад в Пятигорске. И еще «Святыни С.-Петербурга», из-во Чернышева, 1996 г. д — Вот родной брат нашего Никольского, — сказала Вера Дмитриевна, открывая страницу с фотографией питерской церкви во имя архангела Михаила при казармах О лейб-гвардии Московского полка. щ — Здесь, кстати, я впервые и встретила фамилию автора проекта. Да вот он и 2 сам. — И легла на доску копия портрета архитектора. — Это Александр Глебович К Успенский — сын нашего знаменитого писателя... Но о нем, кроме краткой справки 0 и отрывка из некролога, у меня ничего нет. Загадочная судьба. Погиб в 1907 году Д вместе с женой. Обстоятельства гибели весьма туманны. Было чему удивляться в биографии Успенского-младшего. Институт гражданских инженеров он окончил в § 1898 г. И его тут же сослали в Черниговскую губернию. Дело в следующем: двумя годами раньше была обнаружена подпольная типография в Лахте, и к ее деятельно- f cти молодой Успенский был причастен. Значит, ему дали окончить институт, а потом только сослали. Завидная лояльность. Здесь повода говорить о зверствах царского режима нет. Но меня интересует не революционер Успенский, а Успенский-архитектор, □ хотя и отрицать его приверженность революционным замыслам, пожалуй, нельзя. Я Одного обстоятельства здесь достаточно — террорист Савинков женат на сестре Успенского и близко сошелся с братом супруги. Когда я впервые, еще от Олега Полякова, услышал, что к Никольскому храму вроде бы причастен Успенский, я 2 бросился к старым энциклопедиям. И в первую очередь к той, что вышла под редакцией профессора Южакова — благо она под рукой. Но ничего, кроме про- 3 странной биографии Глеба Успенского, в ней не нашел. О сыне — ни слова. И только позже заглянул в авторский состав. Вот он! Александр Глебович в этом у издании готовил раздел «Архитектура». Случайным людям такую работу Южаков 2 доверить не мог. Энциклопедия выходила в 1900— 1905 гг. Именно в этом времен- 4 ном интервале и произошла апробация проекта церкви, но прежде, в январе 1900 г., предложение военного министра Куропаткина о проекте воинского храма одоб­ рил Николай И. Комиссия рассматривала проекты разные. Но предпочтение отдавала не роско­ ши и убранству. На первом плане — вместительность и экономичность сооружения. Это и учел молодой Успенский. К этому времени ссылка Александра Глебовича на Черниговщине закончилась, и он снова в Петербурге. Через три года его проект воплощен в материале. Для 148- го пехотного Каспийского полка, расквартированного в окрестностях северной сто­ лицы, возведен храм во имя Св. Великомученицы Анастасии. Это на окраине Петер­ гофа, рядом с вокзалом. А. Успенский разработал трехвариантный проект. На 400, 600 и 900 человек. зависимости от численности воинского соединения. ...Вряд ли какой-то другой проект какого-то другого архитектора в начале века получил такой мощный тираж, как проект Александра Успенского. Воинский храм стал насущной необходимостью для всего воинства на просторах Российской им­ перии. Вот только те города, что мне известны, где реализован проект Успенского- младшего. В них в период 1903—1914 появились, каждый под своим именем, воин­ ские храмы, итак: Петербург, Термез, Керки (это в Туркмении. — А.Р.). Там же, в Керках, еще один храм — для 11-го Туркестанского полка. Кушка. Храм для полка кубанских казаков. Освящен в 1910 г. Город Ош. Ошская военно-местная церковь. Освящена в 1910 г. Сместимся в Сибирь — Новониколаевск. Храм для 44-го Сибирского стрелково­ го полка. В Казахстане — Зайсанская войсковая церковь. Построена в 1905 г. В Забай­ калье — Троицкосавск. Церковь освящена в 1912 г. Дальний Восток. Спасская воен- но-местная церковь. Завершена в 1911 г. Вернемся за запад. Белосток, Псков, Владимир-Волынск, Люблин, Хельсинки. Номер и название полка мне не известны. К названным городам следует добавить Красноярск и Иркутск. Такого мощного храмостроительного порыва, пожалуй, Россия не знала. Это созидалось для крепости воинского духа православных служивых. Вспомним тобо- I^ ляка Семена Ремезова: «Имей тело аки воина, а душу аки воеводу...».