Сибирские огни, 2007, № 1
ЯРОСЛАВ костюк — Египетская тьма! — пророк заложил книгу и в упор поглядел на Палтыша. — Какдважды два. И агнцы! — Разумеется... — сказал Палтыш, заранее со всем соглашаясь. Палтыш был сейчас занят важным делом— он нес кнеприлично желтым зубам бутерброд с винегретом. — Зло порождает зло... — пробормотал пророк и вернулся к сводным табли цам. Он плохо видел и потому подметал строчки своим мясистым носом. — Семь порождений греха! Палтыш, между тем, ухватился за живот. — Ох! — сказал он. — Пожалуй, мне надо отлучиться, — и ушел в коридор. — Это неприлично — нажираться, — произнес Глейзер, глядя ему вслед, и меланхолично добавил себе в тарелку салат. — Но в наших условиях — это един ственный способ забыться. А что мы— без этого? — Никто и ничто! — поддержал Брудзкайтис. — Это национальная идея! -—Ну, как знаете,— заявил Андрей.— А я предпочту воздержаться... Вы только объясните: если Глейзер— еврей, а Палтыш— латыш, а Брудзкайтис— я вообще не знаю кто, то что вы можете знать о «русской национальной идее»? — А калмык— кто?— обиделся вдруг Брудзкайтис. Некоторое время молчали. Продолжение получилось совершенно неожи данным. — Ведь по сути что мы имеем?— заговорил Брудзкайтис. — На одном полюсе человечества у нас— страхоборцы и герои. Это понятно. Это мы не обсуждаем. На втором— все самое худшее, отребье, вместилище эгоистических инстинктов и по роков. А третье у нас— между! Именно— без героизма, но и без злодейства... — он вдруг запнулся. — Господи! Я запутался! Я совсем не то хотел сказать... — Что это? — оторопело спросил Андрей. Глейзер усмехнулся: — В первой части, где про полюса, — «Майн кампф». — Лучше я выпью, — сказал Андрей. — Я не уловил особой связи. Они выпили. Спустя какое-то время Андрей поймал себя на том, что просто пялится на пус тые бутылки. Они разбегались во все стороны. Он помотал головой. Бутылки рас ползались по разным углам комнаты, они были очень скользкими и сволочными типами. Он услышал: — Глейзер, что бы ты мне ответил, если бы тебе поведали о кровавой «жаке рии» под предводительством еврейского народа? Он услышал: — Подробно. Жутко. Очень цинично. Он услышал: — Это было бы интересно? Пауза. Глейзер ответил: — Это было бы отвратительно. И потом, я думаю, что некоторым народам это противопоказано. — Что именно? — Все делать своими руками. — Умно, — сказал Андрей. — Пусть и не прав «Майн кампф». Но я тоже ду маю, что противопоказано. Я думаю, что среди евреев поразительно много первого полюса. Лучшее человеческое. А «Майн кампф» — это просто дурная, лишенная вкуса, картина. — Он, кажется, был акварелистом? Глейзер задумчиво поглядел в недопитую рюмку. И процитировал: — «Я понял, что за фразами о любви к ближнему кроется настоящая чума...» — А дальше?— спросил Брудзкайтис.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2