Сибирские огни, 2006, № 12
институт молодежи, не искушенной в этой капризной науке. Так и появляется здесь в начале 60-х «корпорация молодых самона деянных профанов», состоящая из аспиран- та-математика, бывшего сейсмолога и др., во главе с бывшим «авторитетом в теории и методах расчета ядерных реакторов», рабо тающих под девизом «предсказывать, опи раясь на непредсказуемое». Но вот что интересно. Среди главных героев повести-очерка оказывается океан как ведущий погодный фактор. Огромный резервуар воды, «самого необыкновенного создания Природы», он сам — кладезь нео быкновенного. Ураганы и смерчи — только одно из его творений. Дух захватывает, когда Г. Падерин начинает перечислять многочис ленные океанические тайны: «слоистая ар хитектоника», «гигантские водопады» (по среди Атлантики!), «светящиеся и вибриру ющие» круги в Индийском океане. Мастер сравнений и метафор, писатель уподобляет океан «аккумулятору, подзаряжаемому Солнцем и столь же равномерно отдающе му энергию... он стягивает силищу, будто добрый молодец, в жгуты мускулов и, хме лея от избытка, поигрывает ею». И трудно удержаться здесь от другого сравнения — океана и писателя Г. Падерина, его произве дений, аккумулирующих знания, образы, идеи, теплоту человечности, чтобы удивить потом «ураганами», «водопадами» и «све тящимися кругами» новых очерков, повес тей, рассказов. Как удивил он многих своей большой, как океан, повестью о генетике Д. Беляеве («Хождение за семь печатей», 1977-1983), небольшой, но быстрой, как река, повестью об археологе А. Окладникове («В зоне неиз веданных глубин», 1978), еще более краткой и быстрой, как горный ручей, повестью-рас сказом о вечной мерзлоте («Якутский зло умышленник», 1968). Для написания «гене тической» повести Г. Падерину необходимо было «самому узнать и понять, о чем пред стояло писать, хотя бы на уровне ... кандида та биологических наук» (А. Китайник). «Ар хеологическая» повесть потребовала иного — человеческого фактора в изображении знаменитого академика, человеческого на полнения его научной деятельности. А. Ок ладникову в повести просто некогда быть одиноким: учитель его молодости и его уче ники, узбеки-проводники, коллеги из Мон голии и США, плачущая жена, пробираю щаяся к пещере Тешик-Таш в сантиметрах от пропасти, молодой коллега академика, едва ли не отправляющий по почте пудовый каменный уникум учителю за тысячи кило метров — всё это лишает героя повести оре ола гения-небожителя. Апофеозом стано вится финальный эпизод повести, когда в перерыве между заседаниями одного загра ничного конгресса к сибирскому ученому выстроилась целая очередь коллег-археоло- гов с просьбой «прокомментировать» их последние находки. Не такие ли «очереди» чудаков, энтузи астов своего дела, героев труда, науки, вой ны выстраивались в творческой лаборатории Г. Падерина, так неуклонно стремившегося в своих произведениях к разнообразию не только жанров и сюжетов, но и персонажей своих произведений? В изданном не так дав но новосибирским издательским домом «Горница» двухтомнике — своеобразном каноне писателя — произведения поделе ны по следующим разделам: военные («Из окопного вещмешка»), литературно-опыт ные («Из литературных опытов»), журна листские («Из журналистского блокнота»), автобиографические («Из житейской ко шелки») — первая книга «Русский шрам» (1997), и «рассказы о научном поиске», со ставившие отдельный том — вторая книга «Обвиняемый — страх» (2001). Обстоятель ства здесь в такой же мере творят героев, сколько герои, обычные, в общем-то, люди, создают обстоятельства, условия для наи лучшего проявления своих наилучших ка честв. Отсюда проистекает неподдельная ес тественность происходящего, так похожая на обыденность. Парюгин и его бойцы решают ликвиди ровать засевшего в танке снайпера, пользу ясь естественным рельефом местности и густыми зарослями полыни «в метр» высо той (рассказ «Запах полыни», 1985). Но та, что призвана скрыть и уберечь, в иной ситу ации символизирует для раненного Парю- гина прощание с жизнью и видения малой родины: «парное молоко из бабушкиного подойника», которое «в летнюю пору отда вало полынью и чуть горчило». Героизм ес тествен, обыден и горек, как жизнь и ее веч ное течение. Он измеряется не столько коли чеством убитых в открытом бою фашистов, сколько возможностью превозмочь себя. Например, принять расстрел друга «как дан ность», не затаив зла на Родину за ее скорый и неправедный суд — только лишь «за наме рение» (рассказ «Сагге»), Или поверить не лепому, расхристанному бойцу по прозви щу «Матрёна», даже когда он едва не погу 174
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2