Сибирские огни, 2006, № 12
Александр РОДИОНОВ ЗАМЕТКИ МИМОЛЕТНЫХ Л Е Т Около года назад Алтайское краевое телевидение в новостях преподнесло зрите лям любопытный сюжет: некий житель деревушки в Чарышском районе долгое вре мя вытирал ноги на крыльце своего дома о металлическую сетку. Но однажды он, житель чарышский, принялся полоскать в кадушке сетку от грязи и прозрел — каж дое кольцо сетки тщательно и даже искусно проклепано, а все колечки вместе есть не что иное, как кольчуга! В музей ее, в музей! Так он и поступил. Как часто мы вытираем ноги о наше прошлое, сами того не замечая... Вот у наших соседей-казахов со своим прошлым обходятся совсем не так. Четы ре года назад довелось мне побывать на Абаевских чтениях в поселке Караул, где выстроен мощный мемориал в честь Абая, а над его могилой возведено некое подо бие космического корабля, будто бы уносящего прах писателя в небесную вечность. Но, прежде поездки в Караул, бродил я по берегу Иртыша в Семипалатинске — там укромно на безлюдье — и выбрел на скульптурный отстойник. Подобных и у нас в России теперь в избытке. В таком же отстойнике даже у нас в Барнауле теперь пребы вает товарищ Киров... А в семипалатинском — над иртышской водой теснились три надцать фигур Ленина, пять бюстов Калинина, четыре разнокалиберных Дзержинс ких и еще какие-то неопознанные мной деятели там стояли: кто лицом, кто затылком повернутые к реке казахских времен — к Иртышу. Иные из них стеснялись своего вида — даже снятые с пьедесталов, они были исхлестаны железным прутом, и то ухо, то бровь были ущербны, но преобладающим изъяном было кромешное безносье. Так совпало, что после той поездки я узнал, что на бреге Иртыша, в городе, носившем гордое имя русского первопроходца Сибири, крепко не повезло носите лю этого имени — то есть самому Ермаку не повезло. Ему не стали отбивать нос и крутить уши. Памятник казачьему атаману просто развалили. Воровски. Ночью. То было, когда Ельцин щедро угощал национальные окраины дармовым своим блю дом: «...Берите суверенитету столько, сколько сможете съесть...». Эту команду жи тели города Ермак поняли на свой лад и решили свою суверенность получить в чистом виде — без русской скульптурной примеси. А переименовав город Ермак в город Аксу, казахи в прямом смысле вытерли ноги об Ермака. Это было еще до того, как талибы в Афгане закладывали динамит под гигантскую фигуру Будды. Было это в 1996 году. Но железобетонный Ермак, свергнутый с пьедестала с помощью трактора, ко торый казахам в Павлодаре построили потомки атамана, не канул в воды Иртыша. Не утонул он в реке времен. Житель г. Ермак С.Г. Яловцев с друзьями ночью погрузил обломки скульптуры в длиннотарный КамАЗ и подрулил к песчаному карьеру. Ир тышский песок покрыл обломки атамановой фигуры, и когда машина двинулась из г. Ермак в г. Змеиногорск, груз у гаишников и таможенников не вызывал вопросов — инертный строительный материал в кузове. Бывший ермаковец Яловцев благополучно довез свой груз до Барановки, что под Змеиногорском, и залег Ермак Тимофеевич, расчлененный, на частном подво рье. Залег на несколько лет. Был бы жив коммунист Шумаков, устроитель и блюсти тель благочестия Барановки, он бы не утерпел и нашел бы место Ермаку в родном селе, но, некогда гремевшая на весь край Барановка, ныне пришла в упадок. Слава и порядок требуют постоянной подпитки, а ее нет. Посудили-порядили в районе и решили Ермаку определить место в Змеиногорске. Но, скоро сказка сказывается, да не скоро дело... А пока оно длится, это «не скоро», есть смысл напомнить о том, как относились в Прииртышье аборигены — современники Ермака — к его имени и славе. 156
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2