Сибирские огни, 2005, № 12

МИХАИЛ ЧВАНОВ № ВСЕ ЕЩЕ ВПЕРЕДИ колонна, которая в свое время привела к развалу Югославии, и ей нет дела до Косова, как, впрочем, и до Сербии, лишь бы удержаться у власти. Иван молчал. — Дело ведь еще в чем, — продолжал монах. — Косово на самом деле и албан­ цам не принадлежит. Косово всегда было патриархальным, крестьянским, будь то сербы или албанцы. Албанцев это даже касалось больше. А с приходом междуна­ родного контингента при огромной безработице здесь расплодилось огромное количество публичных, игорных домов, казино. Из народа-труженика албанцы превратились в народ-паразит, живущий подачками, грабежом, продажей нарко­ тиков. Местное албанское население в лице миротворцев нашло неплохую кор­ мушку и паразитирует на нем, самоуничтожаясь нравственно, переставая быть народом. — Что дальше будет?— спросил Иван, не надеясь получить ответ. — Не знаю. Сегодня мир между сербами и албанцами невозможен. И никакие тут миротворческие войска, даже при всем их желании, не помогут. Албанцы пьяны от кровавой победы. Сербы? Практически в каждой семье кто-то убит или бесследно исчез. Слишком свежа обоюдная кровь, чтобы что-то можно сейчас соединить. И никто не думает ни с той, ни с другой стороны о том, что в будущем все равно придется жить вместе. Политики делают заложниками оба народа. А другого выхода нет. Иначе сербам совсем уходить из Косова. Тогда признать, что оно больше никогда не будет принадлежать сербам. Никаких взаимоотношений между сербами и албан­ цами нынче нет, если они даже живут в одном селе, если они соседи. Но ведь не всегда же было так. Ведь жили не только рядом, но и учились в одних школах. В гости друг к другу ходили. Даже сейчас многие шкиптары хранят тайком на своих чердаках сербские православные иконы. — Но кто же все-таки первоначально виноват? — Я думаю, виноваты все стороны. Потому что все стороны, толкуя о Всевыш­ нем, на самом деле отказались от Бога. Каждый создал удобного себе Бога, который благословляет то, чего они хотят. Так называемая интеллигенция мутила воду и там, и там. Почему-то безбожная интеллигенция всегда лучше других знает, что хочет Бог и народ. Не видя приближающейся бездны, не определившись как современная на­ ция, в то же время будучи на Балканах самым древним и большим народом, но не имея собственного видения прошлого, настоящего и тем более будущего в общем мировом процессе, то есть четкой национальной идеи, в Сербии начали толковать о Великой Сербии, заставляя насторожиться другие народы. А те, глядя на сербов, вспомнили, что они тоже великие, хорваты, которых стал провоцировать Ватикан, стали толковать о Великой Хорватии, албанцы— о Великой Албании. Ну, разумеет­ ся, и болгары. Они, конечно, великие, а самыми великими им мешают стать уже даже не турки, а сербы. Российский военный атташе в Сербии перед Первой миро­ вой войной с сарказмом говорил: «Каждый из балканских народов мечтал о «вели­ чии» за счет своих соседей». Кто вселил в сердца простых людей эту заразу? Кто довел народы до кровавой междоусобицы?.. Надо признать, что мы, сербы, жестокий народ. Не менее жестокий, чем албан­ цы. Не по этой ли причине в свое время восточные славяне отъединились от нас, южных? Только хорваты, наверное, в жестокости нас переплюнули... И даже сейчас находятся албанцы, которые, рискуя своей жизнью, спасают сербов. Все зависит от конкретных людей. Этническая и религиозная нетерпимость доведены до такой край­ ности, что нет другого выхода, кроме как полного исхода, чтобы избежать уничтоже­ ния поверженного народа, каким оказались сербы. Албанцы повязаны замешанной на крови круговой порукой, боятся друг друга. Самое страшное, что сейчас обо всех албанцах думают одинаково, как и обо всех сербах. С одной стороны, все албанцы бандиты, а сербы ангелы, пострадавшие от бандитов. С другой стороны— наоборот. Сейчас пора всеобщего ослепления. Югославия подвела черту под своей историей. Никто не хочет в этом признаваться, но практически Косово, историческое сердце ее, мы потеряли. Как, впрочем, в свое время вы потеряли Киевскую Русь. Но нам, сербам, не хватает мужества признаться, что в этом виноваты прежде всего мы сами. Нас хитро уничтожили своими же руками. Сначала стравили с хорватами и босний­ цами. Уже можно сказать, что нет даже маленькой Югославии, которая состояла из