Сибирские огни, 2005, № 11

Протопоп Аввакум канонизирован Русской Старообрядческой Церковью, ему читается величальная молитва, и для нас, русских, он великий образец любви к Свя­ той Руси, к народу русскому. — Я не богослов, не судья религиозному расколу, — говорит писатель Глеб Пакулов, — не судья протопопу Аввакуму и патриарху Никону, двум выдающимся личностям, и за кем правда — не мне решать. Жаль русский народ, который гнут и ломают через колено и сегодня, а трещины русской истории проходят через сердце художника. Жаль, конечно, Аввакума — вступился за народную вековую веру, ус­ тои, обычаи, пошел тернистым путем — тягался с властями, сгорел, отстаивая на­ родную правду, но это же крестное служение, эта духовная неистовость и сделали его великим писателем русского средневековья. Я потрясен красотой, простотой и духоемкостью его вещего слова и хотел донести это слово до нынешнего читателя. Хотя понимаю, что у сегодняшнего читателя бульварного чтива снижена чувстви­ тельность к оттенкам смыслов, к звучанию коренного русского слова, и я не обольща­ юсь тем, что пишу, как раньше говорили, для широких народных масс. Но верю, что интерес к русской исторической правде в народе нашем не угас и вновь и вновь будет разгораться для познания истины. Этому, надеюсь, послужит и мой роман «Гарь», как и, смею надеяться, другие мои произведения.