Сибирские огни, 2004, № 11

ВЕРА КАШКАЛДА j t f i i СВЕТОНОСНЫЙ ТАЛАНТ Когда я спрашивала у зрителей, какая черта в натуре Святослава Николаевича им нравится больше всего, то многие называли — простота, культура, широта талан­ та и глубина знаний. Он любил и знал музыку, историю изобразительных искусств. У него была бога­ тая память и фантазия, невероятное трудолюбие и терпение. Высокая духовная куль­ тура и разносторонний талант делали его самым заметным и авторитетным челове­ ком среди художников и интеллигенции в столице. Несмотря, но то, что имя его отца было известно во всем мире, Святослав Николаевич никогда не утверждал и не воз­ вышал себя. Его культура и благородство проявлялись везде и во всем. К нему подходили дети и взрослые за автографами, искусствоведы просили консультацию, журналисты брали интервью, государственные деятели беседовали с ним о проблемах жизни. Художник каждого человека внимательно выслушивал, обдумывал каждый вопрос и отвечал «по сознанию». Святослав Николаевич был красив и внешне и внутренне. Симпатии зрителей к нему появляются сразу же после первой встречи. Он был всегда в центре внимания, где бы ни появлялся. Одевался Святослав Николаевич всегда строго и со вкусом. Особенно ему шли элегантные костюмы черного и бежевого цвета. Да, он был многогранной личностью. Мы еще мало знаем С.Н. Рериха как уче­ ного, философа, орнитолога, археолога, путешественника, общественного деятеля, борца за мир и охрану культурных ценностей человечества. Каждая грань его твор­ ческой деятельности обязательно будет изучена исследователями, и станет извест­ ным его духовный вклад в мировую культуру. * * * Святослав Николаевич был скромным человеком и о себе рассказывал мало. Но даже во время краткого пребывания художника в Москве я узнала, что много он тру­ дился и как искусствовед. Велик его вклад в изучение, прежде всего, индийского искус­ ства. Он изучал архитектуру, фрески, миниатюру, народное декоративно-прикладное искусство, музыку, танцы, песни. Это все нашло отражение в его произведениях. Святослав Николаевич много путешествовал, собирал коллекции средневеково­ го искусства и спасал очень редкие и ценные произведения. «Какие чудесные воз­ можности заложены здесь, в Индии, с достижениями ее национального прошлого, достижениями целого мира; если их использовать, какими огромными могут быть результаты!» (С. Н. Рерих. Свет искусства. М., 1984, с. 24). При большой творческой занятости он не мог написать обо всем, что познал, изучая искусство разных народов. Но даже немногие статьи С.Н. Рериха, изданные энтузиастами Международного Центра Рериха в сборниках: «Стремиться к прекрас­ ному» (1993 г.) и «Свет искусства» (1994 г.), представляют ценность для истории искусствоведения. В этих статьях каждое слово, каждая мысль убедительны, возвы­ шенны, красивы. Уникальность этих трудов определяется и тем, что они написаны художником-практиком, знающим законы искусства, и проверены личным опытом. Книга «Искусство долины Кулу» С.Н. Рерихом была написана после проведенных археологических раскопок. * * * Экскурсии художника были образцом для музейных работников. Объяснения его картин были понятны школьникам, военным, слушателям разных национально­ стей. Желающих послушать экскурсии Святослава Николаевича было всегда очень много. Каждый день его был до предела заполнен, каждый час расписан. Художник был уже в преклонном возрасте, но щедро отдавал свои знания не ради славы своей и материального интереса. Он только однажды сказал: «Трудности не для того суще­ ствуют, чтобы их преодолевать, а ради Общего Блага». За бескорыстный и вдохновенный труд Святославу Николаевичу зрители писа­ ли в книгах отзывов сердечные благодарности, дарили цветы, сувениры. Я подарила художнику две ажурные салфетки сибирской кружевницы. Они очень понравились Дэвике Рани, и она подарила мне индийский шелковый платок, который я передала в Новосибирский музей Н.К. Рериха. Особенно тепло встречали Рерихов в Политехническом музее, где собралось более тысячи человек. Когда входили Дэвика Рани и Святослав Николаевич, то все 178