Сибирские огни, 2004, № 10

В начале автор, к нашей радости, сообщает, что занимается этой темой, и, следователь- но, «сибирикой» давно, причем статья «но­ сит для автора настоящей работы итоговый характер». Но итог этот оказывается не в пользу отстаиваемой в нашей статье необ­ ходимости социально-идейного толкования произведений. Скорее, она в пользу метафи- зически-психологического подхода, уже нео­ днократно пользованного коллегами Е. Про­ скуриной. «Дальнейшее творчество В. За­ зубрина свидетельствует о том, что внутрен­ нее бытие личности писателя было более глу­ боким и многогранным, чем те идеологи­ ческие рамки, в которые пытался он загнать (!) свое художественное слово», — пишет исследовательница. Неужто опять: письма, дневники, развенчание очередного кумира через показ роковой раздвоенности или «зер­ кальности» его души, подтачивавших твор­ чество данного классика, как это было сде­ лано в книге Т. Печерской? На этот раз из­ бран по форме другой, а по сути, все тот же «окольный» метод: проза В. Зазубрина ис­ следуется с точки зрения «инверсированно- сти (!) христианских мотивов». «На уровне поэтики писатель сам, в полной мере того не осознавая, развенчивает ту идею, которой старался служить с полной самоотдачи си­ лой». Далее логика исследования Е. Проску­ риной идет по накатанной колее: попытка писателя, хоть и с опозданием, но включить­ ся в контекст времени и литературы 30-х го­ дов толкуется так же «инверсированно», пси­ хологически, как и Чернышевский у Т. Пе­ черской. Автор пишет: «Зазубрин, конечно, чувствовал необходимость творческого сви­ детельства своей искренней преданности социалистическому строю», и потому надо ведь было, продолжает автор, соответство­ вать образу «благополучного (!) советского литератора». Итог и творчества Зазубрина, и статьи Е. Проскуриной неутешителен: пос­ ледний роман писателя «Горы» можно срав­ нить лишь с «лубочными кадрами из филь­ мов «Светлый путь» и «Кубанские казаки». Всему виной, конечно же, злополучная раз­ двоенность: «Горы» - попытка, и в большой степени малоосознанная ^подчеркнуто нами. — В. Я.) —, укрыться (!) от официаль­ ной жизни в естественном мире природы, найденный творческий способ жизненной передышки». Аргументы, что и говорить, «желез­ ные». Но это если смотреть на того же В. Зазубрина только с одной стороны — раз­ двоения, каким он был в начале 2 0 -х, после «Двух миров», в период «Щепки» и «Обще­ жития». Но это только часть правды, кото­ рую он однажды в своем известном расска­ зе назвал «бледной». Не такого ли цвета бы­ вает правда иногда и в современном сибир­ ском литературоведении, сказывающаяся в разных подходах, точках зрения, течениях, амбициях? Пока ученые «топчут» разные тропки в науке, как огня боясь крамолы иде­ ологичности или вязкости сибирской «по­ чвы», истина не может им явиться в своем истинном свете. В конце концов, работаем ведь мы все не для себя, а для сибирской лите­ ратуры, для читателя, который давно уже сто­ сковался по своей родной, а не привозной литературе и литературоведению. В задачу автора этих строк не входило противопоставить, столкнуть между собой разные взгляды в науке о литературе, и уж тем более поссорить друг с другом и с са­ мим собой их представителей. Пусть «рас­ цветают все цветы», пусть высказываются и аргументируются разные точки зрения — но лишь бы все это шло на пользу науке. Да, может быть, сибирской литературе и ее ис­ следователям еще не хватает «школы»: отто­ ченности, блеска, «шарма», что приходит со временем, но дается широким культуроло­ гическим контекстом исследования, а то и просто культурой — слова, стиля, компози­ ции. И все-таки побольше ясного, твердого, трезвого знания о нашей литературе, под которой мы должны понимать не только ли­ тературу Москвы и пригородов, но и свою, сибирскую. Для этого не надо забывать о прошлом, традициях литературы «старой», которая не старится, если написана честно, с душой. Только тогда в сибирской литературе и литературоведении наступит XXI век. P.S. Когда писалась эта статья, пришел № 8 журнала «Наш современник» с материалом Л. Якимовой, посвященном «Пирамиде» Л. Леонова. Поздравляем автора и с публикацией и юбилеем, который она празднует в октябре этого года!